《品三国》读后感
当赏读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《品三国》读后感，希望对大家有所帮助。
《品三国》读后感1
易中天稍微出名的时候，也就是被央视百家讲坛节目喜欢的时候，我就知道这个人了。当时千千万万人还不知道，也没有人喊出“非易中天不嫁”的“豪情壮志”。
刚看了《易中天品三国》，还是觉得有点有意思，尤其是易中天喜欢用现代词汇表达一些古代概念的幽默，也看中了易中天从不重复或者有“这个”“那个”的口头禅。当易中天真正出名的`时候，我不再看易中天的东西了。
有人买了《易中天品三国》这样厚厚的上下集，想借给我看。我不好意思拒绝，放在家里几个星期，然后还给别人。这么厚的书比《三国志》还厚。我不想浪费时间去看他们。如果我有时间多读几遍《三国志》，我什么都知道。如果我真的想学习，我会翻看《史记》、《汉书》、《后汉书》保证任何人都能说个唾液横飞。
易中天这个人很聪明，他知道现代人的心理：一是不想自己读书，二是虚荣，三是假斯文。所以他，一个学中文的人，也是一个习惯讲各种美丽故事的人，借用《三国演义》来回报《三国志》中的人物。“三国志”是一种营养丰富但人们不喜欢吃的粗食，他一加油加醋，就会活色生香。尤其是裴松之的笔记，原本被陈寿抛弃了，充满了各种道听途说的故事，他只是带来了乐趣。经过这样一位厨师的炒作，人们还以为谈三国不易中天，就像歌手原唱了一首诗，别人都唱不出来。因此，易中天在造神的时候，自己也被世人视为神。
《品三国》读后感2
那是一个英雄辈出的时代，那是一段扑朔迷离的历史。
寒假里，我随着易中天先生的文字，重温了那段几乎家喻户晓的辉煌历史。书中分别介绍了曹操、孙权、刘备等人鲜为人知的成才史，让我能“跳出演义看历史，还原名人品三国。”
回顾那段群雄逐鹿的岁月，我最欣赏的人物莫过于曹操，虽然他饱受后人的'鄙视，乃至痛恨。错杀吕伯奢后，他的那句“宁我负人，毋人负我”实在是将自私自利发挥到了极致，可谓“小人名言”中的经典，可他拥有的疆土几乎是东吴、西蜀两国的总和，实在是一等一的政治家和军事家。曹操能不拘一格，重用人才，也会翻脸无情，如早年杀的陈宫，中年杀了许攸，晚年杀了杨修。曹操是“建安文学”的倡导者，流传至今的《观沧海》、《龟虽寿》等作品，不仅内涵丰富，而且是《诗经》之后为数不多的精品四言诗，而孙权和刘备二人留下的名句貌似只有一句“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
在我看来，曹操实在是天使与魔鬼的完美结合。像他这样的奇人，说是“前无古人，后无来者”，恐怕也不为过呢。我敬重他，也曾想过向他学习：学他的文韬武略，学他的领袖才能，学他的英雄本色。但我又不想成为众矢之的，成为众人避而远之的人。那是多么悲剧啊！我要“取其精华，去其糟粕”，做“当今之能人”，不做“乱世之奸雄”。
将来要能创出一番事业，曹操的经历告诉我，王侯将相宁有种乎？面对养祖父是宦官的现实，恐怕他会面临不少闲言碎语，但曹操似乎没有受到任何消极影响。平凡如我，不是“官二代”，不是“富二代”，若能坚守合适的理想，也必能走向成功。
“不是英雄，不读三国。若是英雄，怎么能不懂寂寞……”再次哼起这首《曹操》，我心中不禁有了更多的感慨和期待。
《品三国》读后感3
“不是英雄，不读三国。若是英雄，怎么能不懂寂寞？”一首《曹操》掀起了三国热；随之，厦门大学的易中天教授的《品三国》也登台亮相。三国是乱世，但乱世出英雄。雄才大略的曹操，鞠躬尽瘁的诸葛亮，英武潇洒的周渝，坚韧不拨的刘备……演义出一部恢宏的历史画卷，而这一段段扑朔迷离的历史的背后，往往有一些鲜为人知的故事。
曹操，在人们心中是一个奸贼。在戏剧中，他也只有一个白脸奸臣的形象，让人想起“挟天子以令诸侯”这句话。可我读了《品三国》后明白了这不是对他公正的评价。《品三国》说：“曹操是为奸雄！
”其实做一个奸雄，是因为当时正处于乱世，是逼出来的。而曹操又是一个很有本事的`人，比如：经过战争洗礼中原地区出现了“白骨蔽原野”的惨景，正所谓：“一将功成万骨枯”，而曹操采用“屯田方针”，富民强国。曹操还是一个大气的人，他颁布《求贤令》，主张“唯才是举”的政策：不管出身如何，生活作风有些小缺点什么的，只要有真才实学，都可以量才任用，形成了猛将如云，谋臣如雨的盛况，为他今后夺取天下打下了基础。
《品三国》中易中天教授还提出了许多真知灼见，如庞统的死是刘备与诸葛亮合谋的，关羽的死也跟诸葛亮有莫大的关系等等，这让许多“亮迷”们十分气恼，说易中天有意抵毁诸葛亮，其实这只算学术之见，历史是客观的。而易教授却有着一种敢于打破延续已久的观念，敢于创新的精神，所以，我们既要向历史人物学习，也不仿学学在我们身边的像易中天这样的人！
《品三国》读后感4
终于等到了我把《品三国》摊开这位演义一段非常历史的非常大师为我写下了三个柔中带刚令人荡气回肠的三个字：易中天。
作为一个铁杆“易迷”我被他的口才深深折服当然也希望这位语言大师能在编书上有更大的造诣。
让我细细读来。写的比讲的更生动！他解剖了各个军阀集团的`实力其核心人物的性格和一些历史难题。就单讲曹操集团吧。曹操儿时家教不好是个花花公子但天资聪慧的他走上政坛成为一方军阀。他“奉天子以令不臣”有了正义的旗帜；他施行“屯田”有了粮食的丰收；他颁布《求贤令》有了建立精锐部队的基础更重要的是他想大有作为想当个“治世之能臣”不久便与袁绍进行了官渡大战十万袁军灰飞烟灭。曹操乘胜统一了北方。
值得我们思考的是曹操为何会奇迹般以少胜多呢？我认为主要原因就曹操集团人心齐而袁氏集团则正好相反甚至“窝里斗”。袁军进犯官渡有了天时；占领官渡两旁的白马和沿津有了黄河之险占了地利。但曹操也不是吃素的。他的文臣武将敬其如父互相之间都很友好。曹方有了人和真是“天时不如地利地利不如人和！”正当袁军猛攻官渡时袁绍手下的官员都因为窝里斗而对袁绍失去信心投降了曹操。袁军片刻乱如散沙曹军全军出击大败袁氏家族。
现在看来团结就是力量这句话应该是振兴中华民族最大的动力而那些比如诸葛亮的“空城计”是无计可施的情况下出的险招。三个臭皮匠顶个诸葛亮还有个现象那就是有些三国游戏崇尚“武将单挑”缺少团队合作精神在我们心中留下了“个人英雄”的“本色”。
“羽扇纶巾谈笑间强虏灰飞烟灭。”英雄是人们团结一心组成的岂是“个人英雄”？
易中天的签名或许有这层意思。
《品三国》读后感5
正如一千个读者，有一千个哈姆雷特。所以在每个人心中，对历史人物的认识和理解都有所不同。而这本书让我对三国里面的历史人物有了另一个角度的认识。
特别让我印象深刻的是易中天对曹操的认识。平常我们在我们读的三国演义等书籍里面，都对曹操塑造了一个戒心重、艰险狡猾、冷血无情的形象，因此在我们心目中，曹操这个历史人物都是个反面人物。但是在易中天的眼里，曹操却是个好人。特别是对于吕伯奢一家的遭遇，一向在历史人的.眼里，吕伯奢一家帮助了曹操却被他杀了，是因为曹操猜忌心重，而且冷血无情，面对一个多年的朋友，竟然一点也不念旧情。但是在易中天眼里，却有不一样的理解。他的描述到"意思是虽然我错杀了人家，对不起人家，但我现在走投无路，也只好是宁肯我对不起人家，不要让人家对不起我了。应该说，他还保留了一部分善心在里面。"在他眼里，曹操杀人是迫不得已，而且心里很愧疚的。
当我看完后，神经触觉好像触动了心弦一样，我发现易中天所想的方方面面，我总是从来不曾考虑过的。对于一本书，书里写的是怎样，我想的就会是那样，少有过自己的想法和思考，更没有考虑下这个情节是否存在疑点。原来读书，不是要投入沉醉书里，而是要在书里找到自己，找到自我。
《品三国》读后感6
对百家讲坛上厦门大学教授易中天品三国的系列讲座的不屑来源于师长师兄们的影响；历史当作玩艺，人物成了boss和ceo等，简直是在拿历史、历史人物开玩笑；可终究好奇还是占了绝对上风，《易中天品三国》读后感。我倒不会傻Ｂ兮兮每天爬在电视机前看那一叹三涌，就直接买来一本《易中天品三国（全集）》来看了。
这不看不要紧，一看啊！还谈不上敬佩，但不屑全打消了，易中天绝对称得上一个学者，也让电视，准确地说，也就是这个百家讲坛更深刻了。易中天先生由人物牵出历史事件、牵出时势格局，而三国时代又岂是容你孑然独世的时代，于是从曹操谈起，揭起错综复杂的一张网，将三国众英雄一网打尽了。这与刘心武先生由秦可卿入手解读《红楼梦》似有同曲同功之妙。再说，易中先生是否扭曲历史或者言过其实了，我看未必，最起码比文学作品《三国演义》或者过于偏袒蜀汉的陈寿的《三国志》要更可信一些；不过说起来易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可爱的奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，连诸葛亮也是下意识地继承了曹操的方向，曹操成了一个大大的代表历史一定方向的创新家了。这一点，我倒觉得曹操只是出身（低贱），性格（暴而疑），经历（艰辛）决定的，而不是说他就承担了什么历史使命，即使承担了，那也是历史发展强加给他的.，要不他早就当上魏帝了，还能等到曹丕。
读易中天先生的品三国，脑中原先模糊的三国的复杂统将清晰了一起，一张人物事件谱让它越发清晰；朋友说，别用你易中天的理论和我谈三国，看，他还在不屑呢！我倒认为，品出来的三国，更吸引人兴趣啊！
《品三国》读后感7
“滚滚长江东逝去，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红……”
历史在分分合合的时间轨道中回旋，渐渐地拉开了三国的帷幕。
在这群雄逐鹿的过程中，隐藏着太多的谜团，而曹操却是其中最让人费解并且最富有争议的，厦门大学的易中天教授的《品三国》向我们介绍并分析了曹操其人。
三国是一个战火纷飞的时代，但乱世才能成就英雄，如雄才大略的曹操，鞠躬尽瘁的诸葛亮，英武潇洒的周瑜，坚忍不拔的刘备……演义出一部恢宏的历史画卷。
曹操在人们心中是一个奸诈小人，是一个“挟天子以令诸侯”的奸臣，可我读了《品三国》之后，才知道这是对他不公平的评价，其实曹操是一个很有本事的人，发布屯田令，富民强国，同时曹操还很大气，主张“唯才是举”，只要有真才实学，不管有什么缺点，都可以不计前嫌，发挥自己的才能，形成了曹操手下猛将如虎、谋臣如狼的盛况，为他今后的问鼎天下打下了坚实的基础。
论功绩，曹操战功累累，破黄巾，杀袁术，攻袁绍，灭吕布，溃马腾，收刘表，败张鲁。虽然有赤壁惨败为曹操征战一生的最大的污点，但以现在全面发展的观点来看，纵观三国，哪个人能及得上曹操这样的军事、政治、勇气、谋略，才华集于一身的呢？狂妄自大的`袁术？有勇无谋的吕布？骄傲自满的袁绍？懦弱无能的刘表？当然不是。
论起三国群雄，诸葛亮没有曹操识人的眼光，孙权没有曹操身经百战的经验，刘备缺乏曹操的气魄，这样看来，曹操无愧是“治世之能臣，乱世之奸雄”。
《品三国》读后感8
在中国4大名著里，我一向觉得三国写的最好，也对它最感兴趣。其中人物的情感变化以及事件和战争都是其他3大名著不可比拟的。
易中天因为《百家讲坛》而一炮走红。的确，他讲的三国很好，其中也夹杂着现代幽默。之前我看过《百家讲坛》其他历史部分，有些很生硬，像普通的讲课。而易中天的讲评更像是评书。
《易中天品三国》还原了真实的曹操，替周瑜辩诬，正说诸葛亮，重评司马懿。与人们眼中《三国演义》里人物形象有些许差别。有些人是英雄，但文学把他们污蔑了。例如曹操，周瑜。《易中天品三国》采用的'是各位历史学家和历史上的资料，还了“奸臣”一个清白，也写出了蜀国大将的许多文学没写出的错误。比如，书中写到：
事实上，历史上的周瑜气量是十分大的，《三国志》对他的评价是“性度恢廓”，就是气量大，品质好；当时的人对他的评价也十分高，刘备说他“器量颇大”；蒋干说他“雅量高致”。所以他不可能因为妒忌别人而被气死。
《易中天品三国》中幽默元素大概也是易中天成名的元素之一。例如：
当时诸葛亮手上已经没有兵了，只好把城门，四个城门全部打开，派了20个老兵在门口扫地，诸葛亮自我搬了一张琴，焚了一炉香，带了两个小孩子，坐在城楼之上唱卡拉OK。
但保守派的人大概对这种评论很反感。但总之电视前和读者中的保守派是占少数的。
《品三国》读后感9
三国，是一曲英雄的赞歌。
看了易中天先生的《品三国》后，我对三国中的英雄有了新的认识。
就说曹操吧！以前，我对曹操的印象是残忍、凉血、奸诈、霸道、大胆又有智慧的”奸雄“，是一个十足的”国贼“，其霸道和残忍程度，足以和狼戾贼忍、暴虐不仁的董卓相媲美。他挟天子以令诸侯，充分的体现出了他的大胆；荀是曹操的头号谋士，想出过很多计谋，帮曹操打了不少胜仗，和曹操出生入死，后来因为反对曹操不忠于汉室的行为而被赐死，这足以说明曹操是一个忘恩负义、凉血和残忍的人；建安第十六年，曹操讨伐西凉马超，用离间计使马超内部起了内杠，害的韩遂的手臂都被马超砍掉了，这不就说明了曹操是一个奸诈又有智慧的人吗？
但看了《品三国》之后，我对曹操的印象有了大大的改观，他幽默，他豁达，它洒脱，他不拘小节、率真风趣，《品三国》中说：曹操他常常穿薄绸做的衣裳，带着一顶丝绸做的便帽去会见宾客，想说什么就说什么，没有什么顾忌，有时说到高兴出，便笑弯了腰，一头埋在桌子上的杯盘里，弄得帽子上都是汤汤水水，我们可以从这里看出曹操的不拘小节，率真风趣，在他征讨马超、韩遂时，和韩遂在战场上约见，韩遂的`士兵都争先恐后的看曹操，曹操便大声说：”你们是想看曹操吧？我和你们一样，也是个人，没有四只眼睛两张嘴，只不过多了点智慧！“这话说的很实在，也很可爱，体现出了他的幽默、豁达、洒脱。
我对三国里人物的重新认识还有很多，心中对他们的影响也有大大的改观，三国，这真是一曲英雄的赞歌！
《品三国》读后感10
易中天教授具有独特的语言艺术能力，同时，也在于他对历史知识的深厚功底。他能用通俗的语言，幽默风趣地解说严肃的历史事件。他善用形象的比喻。他还能进入各自的角色，表现各种不同人物不同的语言风格。
易教授用平民化的.语言表现出各种人物各自复杂的心理变化，性格特点，描述他们的喜怒哀乐。他拉近了历史人物与我们普通百姓之间的距离。使我们不仅了解了历史，对人物有了新的体会，新的认识，而且还懂了很多道理。
像袁术，从来不用人，不听别人劝告，意气用事，尽管率领十万大军，也打不过曹操。这是为什么呢？就因为曹操不仅会用人，而且自身谋略就在袁术之上，这场官渡之战充分体现了曹操是个英雄。
《三国演义》塑造的神机妙算的诸葛亮，应该说是一个伟大的政治家。他出使江东，促使刘备集团和孙权集团联合的事就是最好的证明。
曹操有时也一意孤行。如他占取荆州后，一不劳军，二不安民，却还不听程昱之言，以为孙刘不会联合，最后火烧赤壁，惨败而逃。这就说明不能不听别人的劝告。
“既生喻，何生亮！”人们便会想起那个气量狭窄的周喻，但其实周喻气量并不狭窄，而是心胸开阔之人；鲁肃也没那么窝囊，因为他发表过东吴版的《隆中对》；是一种新的说法。
从易中天品三国我们可以看出，深刻不等于晦涩，精奥不等于难懂。思想性和艺术性相统一，可以将一个非常复杂和话题，变得通俗易懂。
《品三国》读后感11
东汉末年，狼烟不休，曹操挟天子以令诸侯，袁曹争雄，官渡之役，远征乌桓，所向披靡，海内大乱，孙将军起兵江东，刘豫州收众汉南、与曹操共争天下。然而真相是这样吗？
三国，一个人才辈出，智士虎将，层出不尽。在《三国演义》中，蜀汉作为正统，刘备为圣君，关于忠心耿耿，义薄云天，诸葛亮更是战无不胜，可历史真的是那样，像《三国演义》说的？
当然不是。首先，正统问题指的刘备，但曹操口中的汉献帝是真的嫡系，他和刘备和他辈分远多少代了，刘备是刘家人，但不一定是正统，夏侯惇也劝过曹操称帝，在一些人中，他在叛国，但是我人民的角度看不管是谁称帝，都无所谓，他们只是想过上安居乐业的日子而已，谁是统治者，与他们的关系真不大。
刘备是圣君吗？这个很难说，他早年参与民同逃难，晚年，对诸葛亮这么忠心的人，还要帝王心思，她这一生并没有太大的`亮点和功绩，关羽，真的完美吗？不然，关羽曾降曹操封汉寿亭侯，他投降就对刘备不忠，私自逃跑就是对曹操不忠，过五关斩六将是曹操不易在华容道违抗命令，是对刘备不义，这才是真正的历史。
曹操与孙权远胜于刘备，孙权与曹操也是常常往来，罗贯中一本《三国演义》使多少人深陷小说的泥沼。
我们要以科学眼光看历史，不能信小说家言，要相信真正的历史，不要被表象迷惑，要仔细推敲琢磨。
《品三国》读后感12
这几天我正在看一本书——厦门大学易中天教授著的一本《品三国》。
初次见到此书，心中便有一种如获至宝的感觉，为什么这么说呢？因为电视里也常常播出易中天教授讲三国，品三国。于是我便拿起这本好书专心致志的看了起来……
看了这本书，使我对曹操的看法大大改变了，我原以为曹操是一个阴险狡猾、诡计多端的“奸贼”。这是其实是错误的。实际上的曹操是一个顶呱呱的大英雄，真正了不起的人物！只不过《三国演义》的改动太大了，才使我对阿瞒（曹操的小名）产生了误会。
那么曹操到底是个什么样的性格的人呢？他是一个儿女情长的人。曹操一生南征北战，因为享受天伦的时间不多，所以对家人的`感情特别珍惜。在临终前他就说：“我一生所作所为，没什么可后悔的，也不觉得对不起谁，唯独不知到了九泉之下，如果子修（曹昂，曹操的长子）向我要妈妈，我该怎么回答。”
我还觉得他还是一个和我一样爱笑，爱开玩笑的人。当朋友、亲友、战友去世时，他会哭，会嚎啕大哭。可是，做错了事，打了败战，遭到人家羞辱，他绝不会哭，一定是笑。因为他豁达开朗，大气磅礴！
曹操也是很可爱的。他常穿薄绸当衣裳，腰里挂一个腰包，用来装手巾之类的零碎东西。有时还戴着丝绸制的便帽去见宾客。
……
看了这本书，让我认识了一个真正的伟人，一个真正的英雄，一个真正的政治家——曹操。阿瞒呀，阿瞒，我真是对你误解了！
《品三国》读后感13
在我的记忆中，似乎曹操在历史上饰演的一直都是反面角色，一直都是一位奸臣。但自从我听了厦门大学教授易中天为我们讲解了“三国”以后，我才发现“曹操是奸臣”是对历史的一种误解，一种偏见，或许是因为《三国演义》的作者是“尊刘(刘备)”的，所以人们在读了《三国演义》之后，才会认为曹操是奸臣，但是易中天教授用很公正的态度把曹操放到三国这一历史背景中去品读。
在易中天教授的口中，曹操不是“奸臣”，而是“奸雄”而且是“可爱的奸雄”是一代“治世之能臣，乱世之奸雄”曹操是一位心胸很宽广的人，而且是足智多谋，英勇善战，他并不比诸葛亮差，应该说诸葛亮在他之下，因为曹操既是一名文臣，也是一名武将。而诸葛亮呢?仅仅是一个军士罢了。
曹操只会笑不会哭的，在任何时候，即使是在他战败时，或是在即将战死时，他也只会笑。他也很注重人才，好的人才他都不会放过的，因为他不记前嫌，即使是敌人的手下，即使是曾经背叛过他的人，只要是能人，才人那他一定会好好重用他的。因此，曹操的`军营里是一个人才倍出的地方，不仅曹操是个人才，就连他的手下都是能文能武的人。
在听完易中天的讲课后，我觉得他的评论是正确的。曹操是一位“奸雄”，一位“可爱的奸雄”。是他为三国的历史增添了光辉。
《品三国》读后感14
这几天我看了《易中天品三国》的“大江东去”，它告诉了我们许多故事人物的真正形象以及一些历史上不存在的故事。
《易中天品三国》一共有五十二集，但我也才看了一集。这一集告诉我们故事里的'人物主要有三种形象：历史形象、文学形象和民间形象。随着时间的流逝，历史形象渐渐消失了，而文学形象和民间形象却完全刻化在人们的脑子里。
它还主要讲了一个“不存在”的故事——空城计。也正是因为这个故事，诸葛亮由一位杰出的政治家变成了一位伟大的军事家。书上的空城计是这样的：
“街亭失守后，司马懿带领大军往西城攻来。诸葛亮只有两千五百名士兵和一些文官。他令打开四门，自己在城上弹琴。司马懿来到城下，听到诸葛亮的琴法不乱，以为有埋伏，就撤军了。”
之所以说这故事不存，是因为有人指出两点：
一、司马懿斩了孟达后，根本没有去攻街亭；
二、如果司马懿去攻了城，诸葛亮即使用了“空城计”，他也不会退兵的。
第一，他可以派侦查进城查看一下。
第二，他都听清琴声了，为何不让神箭手把他射下来呢？
第三，他就是不进城也得把城围起来啊。司马懿是个有谋之人，他是会想到这些办法的。
所以根据这几点描述，我们可以认定这是故事是不存在的了。
事实上，古时候许多故事至今还是个谜。所以我们要努力学习，将来揭开这些谜团！
《品三国》读后感15
终于等到了我把《品三国》摊开这位演义一段非常历史的非常大师为我写下了三个柔中带刚令人荡气回肠的三个字：易中天。
作为一个铁杆“易迷”我被他的口才深深折服当然也希望这位语言大师能在编书上有更大的造诣。让我细细读来。写的比讲的更生动！他解剖了各个阀集团的实力其核心人物的格和一些历史难题。就单讲曹集团吧。曹儿时家教不好是个花花公子但天资聪慧的他走上政坛成为一方阀。他“奉天子以令不臣”有了正义的旗帜；他施行“屯田”有了粮食的丰收；他颁布《求贤令》有了建立精锐部队的基础更重要的是他想大有作为想当个“治世之能臣”不久便与袁绍进行了官渡大战十万袁灰飞烟灭。曹乘胜统一了北方。
值得我们思考的.是曹为何会奇迹般以少胜多呢？我认为主要原因就曹集团人心齐而袁氏集团则正好相反甚至“窝里斗”。袁进犯官渡有了天时；占领官渡两旁的白马和沿津有了黄河之险占了地利。但曹也不是吃素的。他的文臣武将敬其如父互相之间都很友好。曹方有了人和真是“天时不如地利地利不如人和！”正当袁猛攻官渡时袁绍手下的官员都因为窝里斗而对袁绍失去信心投降了曹。袁片刻乱如散沙曹全出击大败袁氏家族。
现在看来团结就是力量这句话应该是振兴中华民族最大的动力而那些比如诸葛亮的“空城计”是无计可施的情况下出的险招。三个臭皮匠顶个诸葛亮还有个现象那就是有些三国游戏崇尚“武将单挑”缺少团队合作精神在我们心中留下了“个人英雄”的“本”。
“羽扇纶巾谈笑间强虏灰飞烟灭。”英雄是人们团结一心组成的岂是“个人英雄”？
易中天的签名或许有这层意思。
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