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我的阿勒泰读后感
品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。但是读后感有什么要求呢?以下是小编为大家收集的我的阿勒泰读后感,欢迎大家分享。
我的阿勒泰读后感1
甚是喜欢《阿勒泰的角落》,平实的语言,言之有物,如实地记载,乐观的生活态度,就像有一个朋友娓娓道来。很遗憾没有抽出一个完整的时间一口气翻完,陆陆续续见缝插针的几章几章地往前挪。这样的书适合在一个闲适的下午,配一杯茶,合一首慵懒的音乐,才不会辜负。
角落是主持人的作业,看着各位爆的猛料,八地兴高采烈,我心里很是惆怅。从来就是一个敞亮的人,顺顺利利,水到渠成,没有什么犄角旮旯呀?眼见作业大限已到,猛然想起五月回家乡武汉的`重重感叹,好吧!就这个了。
也许有人会说这回家和角落有什么关系?这完全源自于在异乡珠海定居后,每次回武汉的感觉,就会越来越觉得自己是个生在武汉长在武汉的异乡人,家乡变的太快,翻天覆地,颇有只见新人笑不见旧人哭之感,我时常恍惚我是否在这个城市存在过,儿时对于这所城市的记忆只能放在角落里封存。
小学时最喜欢在外面过早,过早是武汉人早餐的形式,那时还用粮票呢!我隐约记得是一张粮票再加几张毛票,吃的丰富呀!香口热辣的热干面配桂花味的糊米酒,软糯粘牙的豆皮,油澄澄又香又脆的油条,大炉子里炕的烧饼,炸地酥脆的油饼,还有煎饺,苕面窝……,每天不重样的吃,味道好,份量大,实在!早上吃的满足,一天的心情就会特别好!这些味道沉在我的味蕾中深深地记忆下来。现在每次回武汉第一件事情就是盼着过早,可遗憾的是再也找不回原来的正宗的味道。有一次偶然在珠海街道上遇到一家打着热干面旗号的小店,本不作任何期待,点了一碗,一入口,就是那个让我千思百转的味道,只觉得眼睛里热热的。食物能铭记某个时刻,我懂了。
初中高中时,在上学和放学的路上,我会经过一间小小的书店,虽然只有50平方米但总是被学生们挤得满当当地,拿一本书我是被挤进去,又被弹出来,今天的书店可没有当年的它那么豪气。为什么这么火爆?因为书店里只卖言情小说和武打小说,这可是老师和家长的头号大敌呀!所以只能偷着看。在这个书店里我认识了亦舒,她告诉我“女人不能美则美矣,然却毫无灵魂”,认识了岑凯伦,给了我最初的关于穿衣搭配的美学知识,认识了金庸的江湖,了解了什么是谈谈情说说爱!在大学时书店被网吧代替了,有了电脑谁还会去借书看呢?有时我会想,那些和我一起挤书店的孩子们现在在哪儿?会不会和我一样想起它。
儿时最好的女同学,现在已经失了联系,但当时感情真是好,好到什么程度呢?我们上学一起走,放学一起回家,时常会你先把我送回家了,我再把你送回家,然后再送回去。()她家住在一幢红色的房子里,是很多家串着一个走廊的那种,父母早早离异,和几个年长的姐姐住在一起,完全没有大人的管束,父母只提供经济支持,什么事情自己作主,自己搞定。这在当时我们小屁孩的眼里可牛了,再加上她长得漂亮,乎闪闪的大眼睛,全班的男生都迷她,女生都喜欢她。我和她时常腻在一起,在她们家流连。夏天时,她们家的外墙上会爬满爬墙虎,冬天屋檐下会挂一串串的冰柱。这次回去,我特意去了那幢房子,大门口挂着条幅“早拆早搬新房,早搬早选房”武汉誓要旧貌换新颜的节奏,似乎一切旧的老的存在都是不合理的。我知道下次我再回来,这幢房子将不复存在,只能是我少年时代的一个回忆。
角落是回忆最好的安置!
我的阿勒泰读后感2
远离城市的喧啸,大自然将灵魂包裹,吸收天地,静静吐纳,李娟笔下的阿勒泰被赋与无穷的魔力,既有似蒙古草原般的奔放潇洒,又有烟雨江南般的温馨呢喃,好像吴依软语就在耳边回荡。
第一眼看到阿勒泰便有种莫名的距离感,虽没有十万八千力之感,却觉得是一生不可及的地方,而这本书将距离拉近,文字中的狂风暴雨也变得十分真切。作者与母亲和外婆三人在阿勒泰开了个小店,生意有些不景气,但在文字中流露出的都是一个少女对人生的无比乐观,马马虎虎,懒到有钱都不愿意去赚,看店总偷跑出去玩,让顾客急得漫山遍野地去寻找,听起来总觉得不可思议,可事实就是如此。那里太美了,天空除了几片稀薄的云便是湛蓝,给人无限的生机之意,没有红绿灯和警示牌的伫立,面前的路充满新奇与空旷,比起讨厌的小店我肯定会不假思索地选择出门。
那里的宴会与我们的完全不同,在一个小朋友的眼中宴会是开放又构谨的氛围时好时坏,但在阿勒泰一个宴会往往会办上几天几夜,人们在宴会上尽情玩耍,跳着欢快的步子,还有许多间小房子,女人们则是边吃边唠些家常,男人们围在一起饮酒作乐,许多陌生人,但在那种场合下好像都是那么亲密熟悉。
《我的阿勒泰》写的都是些生活日常碎片,但是呈现出一种不一样的环境中的人生,那是我所向往的无拘无束,在蓝天下想睡就睡,与周围的人们和谐相处,来一场说走就走的'旅游,在宴会上忘我的玩上几天几夜,它给现在在社会压力下的人们去向往自由与美好。我认为它告诉了我们许多,比如在任何一个地方,即便身天堂有许多东西还是要舍弃的,所以便要乐观起来。争取了许久的人、事,如若不成功就去藏在地底的内核,想它是否值得,值得就做的干脆,不值得就放手地干脆。每个人心里都有自己的那个阿勒泰,而我的阿勒泰已然在我的脑海中谱写,放大到未来……
我的阿勒泰读后感3
在我国的新疆维吾尔自治区的最北部有一个地方叫做阿勒泰,它除了拥有让人沉醉的冰雪美景还有一本属于它自己的书——《我的阿勒泰》。
她在一个被规则缠绕的地方中浇灌出了属于大西北的戈壁和草原。
她说“在那样的地方,人不是主宰,只是自然界的一小部分。”虽然她用微暖的笔触只是描绘了一个渺小的人在阿勒泰的生活,但是这却引起了人们不需要共通的语言的共鸣。
在她的笔下,哪怕是一棵在草原上的无名野草也会拥有人的视觉与感受。她通过它来叙述了一个茫茫天地间被藏起来的“角落”,一群寂寞却温暖的人,一个在慢慢同融于自然的'自己。而他们正在生根,发芽,就如春雨般逐渐的为冰冷的世界注入丝丝暖意,孕育出一个城市中的“大西北的美景”。
她就是这本书的作者,李娟。
她在一座座冰冷的城市中建造了一个个有“它”的村落。
它匿藏在阿勒泰的牧场、牛羊、河岸和阳光中,它游荡在宴席、舞会和村民的笑声中。它无处不在。
“它”就是“温暖”。
我在读这本书的时候一直在想,这种“温暖”到底是什么?
“温暖”是大自然对人类的馈赠。在散文里新疆这片土地散发出沉静安然的美,既有大西北的广袤粗野又有细腻缱绻的乡愁滋味。大自然以它缕缕的芳香氤氲出了狂野的戈壁与缄默的草原,它用它的全部来陪伴着人类一生的日升日落。这难道不是大自然对人类最温暖的眷顾吗?
“温暖”是人与人之间的相处与交流,或是喜悦,或是悲伤。李娟很懂得如何把单调的生活写得趣味无比。在她居住的村落中都是形形色色的人,那些人和其他人并没有什么区别。他们一样会有荒诞的思想,一样会有匪夷所思的举动,一样存在着善意与恶念。但是在文中她却是以宽容的态度去看待生活,用转换视角来解读他人眼中的生活,用最真实的文笔透过表面看到人心灵处的美好,从而集聚出人与人之间最平凡却又难以让人难以忽视的温情。这不禁让人感叹,人存活于世界上不是只有寂寞与孤独,还有人与人之间最真挚的情感,这能够让人笑中带泪,心生温暖。
“温暖”是李娟对于阿勒泰这块土地深沉的爱意。她笔下的生灵,无论是刚出生不久的雏鸟还是翱翔于天际的雄鹰,无论是调皮捣蛋的孩子还是年近花甲的老人都具有他们自身的光彩。她把他们身上的亮点糅合了自己的情感排布在夜空,连成了一条漂浮在阿勒泰大地上空的星河。待我们细细地聆听,都能听到每一寸土地,每一颗星星都有着它们的心跳。
听到了吗?这就是阿勒泰!
我止不住的好奇着李娟是如何写出这般具有影响力的文章的?她是本着怎样的心态去感受身边的事物?她是如何跳跃空间把阿勒泰的魅力撒在各地?她又是如何在这个被规则和冰冷包裹的城市中用文字为其注入温暖?
它是大自然的阿勒泰,它是温暖的阿勒泰,它更是李娟笔下的阿勒泰。
在她的《自序》中有那么一句话:多么好啊,我正是这样慢慢地写啊写啊,才成为此刻的自己。
我的阿勒泰读后感4
最近有一部由马伊琍出演的短剧《我的阿勒泰》挺火的,我来蹭蹭流量,我没有看剧,我担心剧情会破坏我的观感,而我半个多月前就看完这本书,但还没有写出读后感,到今天觉得可以写点什么了。
这本书带给我的感悟不深,不像史铁生的《我与地坛》那样有更多对生命,生存层面的启发和激励。
对我有感而发的是它呈现在眼前的是我不熟悉的广阔的阿勒泰地区广袤的`地势和地貌的场景,伴随着景色的描写,更有那些个场景之下与之紧密联系的人文景观,即生活在这里的哈萨克牧民生活,以及作者自己对这片土地的深切感受。
同时我get到,尽管那里的生活在我们眼里并不舒适,环境的荒蛮,天气的恶劣,生存的不易…凡此种种的影响,却在作者笔下的大篇幅文字里并没有给我带来“不方便”,“苦难”,“逃离”的感受,传给出的是哈萨克牧民的快乐,自由,奔放的民族特色,以及作者李娟身处其中那种深深的,浓浓的生命体验感,而非沉重感。
我最喜欢这篇《在荒野中睡觉》,反复看了好几遍,李娟对荒野里经历的风,雨,星空等描写太太太精彩了,用词准确细腻贴切,呈现真实境遇,触摸真实感受,让我叹为观止。
观世界—观景—观己
看到上面的这一行文字,让我想到“向往”这个词。都市里的人向往外面的世界,走出去看到越多美景,见过越多世面,可能在内心铸就越多的“标准”,于是“追随”便成为一种动力(追随可以开阔眼界,享受美好,但可能限制人的灵性),而作者李娟在她的阿勒泰的世界里,无论徜徉浸润于大自然中,还是来往于人情世故中,她的现场“捕捉”感觉贯穿其中,捕捉景致,捕捉感受于当下,这是她的创作灵性所在。
最后我有些疑惑和感慨,作者李娟高中没毕业,家庭缺失,于母亲生活在阿勒泰山区里,跟着牧民随季节冬夏牧场颠沛流离地转场,做点小生意…我就疑惑是什么滋养了她,浸润了她,是她的原生家庭?她的生活环境?还是…?让她如此自由灵动,开阔奔放,文思泉涌,成就了今天的作家李娟呢?可能答案就藏在书里,也可能不需要答案了!
我的阿勒泰读后感5
《我的阿勒泰》主要讲述的是作者在新疆最北段的阿勒泰地区的富蕴县——一个以哈萨克为主要人口的小县城里度过的一段童年。
作者李娟是一个普通的从未受过正规高等教育的汉族女孩,她的文字非常自然、朴实、真切而不乏动人之处,于浮躁的生活是一缕清新的风。
我是第一次接触作者的文字,一读就有一种回归到小时候的感觉。因为她的描述就是小时候的感觉,对周围的每一个细节都这么触感强烈。
这本书里没有变味的心灵鸡汤,也没有如何赚钱的窍门,这里有的是真实。看似平淡无奇,却是真正的淳朴的'一种味道。
我很少有时间能静下心来安安静静的看一本书,这本书让我很惊讶。真想不到现在这样充满PM2.5的社会里还有人在写、能写那么清澈、纯净的文字。如果让我编教科书,一定把李娟的文字选入语文教材,从小学到高中都适用。心灵鸡汤太假了,佛经圣经太飘渺了,李娟的文字那种自由自在、悠悠荡荡、返璞归真,让人在不知不觉中就沉浸下来,太舒服了。
我喜欢文字简简单单、实实在在,有一说一的书,对故弄玄虚、卖弄技巧、居高临下、自以为是的书敬而远之。看李娟的书,看这本《我的阿勒泰》,尤其是看完的时候,会让你感觉长舒一口气。像是懵懵懂懂从一个遥远的故事,一个遥远的另一个自己中醒来。
我的阿勒泰读后感6
“北疆之北是阿勒泰,她是狂野的梦,她是山野的风。”李娟和母亲、姥姥蛰居在新疆少数民族中间,经营着一家流动的杂货铺和裁缝铺。她跟随牧民不断辗转,走遍了阿勒泰的各个角落,见识到了这片土地上的人物风情。《我的阿勒泰》讲述的就是作者李娟在新疆阿勒泰地区生活中的点滴。
不同于那些强烈的戏剧化冲突,或者经过反复修饰打磨的文字,李娟干净清新的文风直抵人心。全书语言真诚质朴,不刻意也不煽情,和未经美化过的照片一样不多加矫饰,真实到像是在一个悠闲的午后,和作者面对面,听着她絮絮叨叨地回忆这些年生活中的人、物、事。喜欢吐舌头的外婆,夏天深绿广阔的'草场,古老热闹的弹唱会,李娟用满满的画面感全方位展示了阿勒泰地区人们的生活,真实又鲜活。这种沉浸式的阅读体验,让人彻底放松下来,静下心来感受生活的平淡美好。
全书洋溢的是对生活的热爱,这种热爱在于感受生活而不是评价生活。阿勒泰的冬季漫长寒冷,物资匮乏,在这里生活殊为不易。然而除了少有的几篇透露出负面情感之外,李娟笔下的生活是美好鲜活的,是充满希望的。胖医生的专家门诊、在荒野中的午觉、吻在天空中的云,她用不动声色的幽默,让生活焕发出别样的温暖、美妙与喜悦,每每读来总让人忍俊不禁。这种充满治愈力的文字让枯燥单调的生活变得可爱丰盈起来,我似乎能以此感受每一寸阿勒泰土地强烈的心跳。
更难得的是李娟字里行间流露的肆意洒脱,比如:“还有一些夜里,每当帐篷顶篷又被风撕裂了一道缝……雨水一串串淌了下来……于是就摸索着,在床板下取出早就准备好的一堆塑料袋子,左一块右一块拼凑着蒙在被子上——只要水不落到身上,管它落到哪里。天亮了再说吧。”“我永远忘不了中途投宿的那些夜晚,那些孤独地停留在空旷雪白的盐碱滩上的破破烂烂的土墙房子旅店,还有旅店上空辉煌灿烂的星空……”李娟在新疆的荒野居无定所,她和母亲、姥姥一样,坚强果敢,风来感受风,雨来感受雨,这样的洒脱与坦然,就像她笔下在夜空里“不顾地挥霍着有限的激情”的焰火,是“奇迹”般的情景,给人蓬勃向上、肆意生长的力量。
不妨跟着李娟一起,坐着摩托车穿过春天的荒野,在河边捡花纹美丽或奇形怪状的卵石,躲在漏雨漏风的帐篷里,感受远离喧嚣吵闹的纯粹生活吧。
我的阿勒泰读后感7
“我的阿勒泰”是十一散文作家胡安,生活在新疆阿勒泰地区位真实记录的集合,而是也包括人与事物的真相回忆。在作者的笔下,我看到了一个活生生的真实的人,普通的常识是人们喜欢吃。
作者的母亲是一个具有十分需要富有文化创造力的女人,在《“小鸟”牌香烟》里,母亲可以创造发展出来的那些不规律的汉字劫被市民们用得不亦乐乎,既使是市民社会不能通过运用的一些词,也要让学生他们自己明白我们这些词的意义。作者对于母亲的创造力,来源于母亲对生活的热爱,对当地特色风土人情的领悟,还有对那些拙嘴笨舌的`土著居民的爱,无论是对这片区域土地问题还是学习作者心中都留下了爱的温度。
第二个方面给我自己印象更加深刻的是作者的外婆。在《过年三记》的“烟花”这一节中,有关于外婆的描写“外婆走得太慢,等拄着拐杖进行一步发展一步挪出门,都已经没有结束了”同上一回学生一样,外婆好不容易学习走到大门外,又只看到了点尾巴,说明通过作者在写这本书的时,外婆他们已经具有十分年迈了,腿脚行走极不方便了。而紧接着的一小段中,外婆教育显得尖酸刻薄,似乎我们变成为了一个孩子没事找事的小人形象,与之共同工作表现研究出来的,是外婆的一种让人气不起来的可爱公司形象。即使是在这样的一位非常活泼性格开朗的外婆以及内心思想深处也还是有悲伤的,正因为如此,外婆对作者的那份爱的温度与重量,对作者一般来说都是不仅如此独一无二。
不仅仅是人物,还有一些平常的事情,比如说,在李娟的小说里,蝗虫来袭的时候,它们是如此的密集,以至于作者想起了他童年的童话故事,另一个例子是如果你在卡韦托生病了,那里医生开药的方式很可怕,而且胖医生吃药的方式很有趣,所有平常的事情都变得生动有趣。
我最喜欢的一篇是《我所能发展带给我们你们的事物》,前面进行叙述语言描写的内容具有十分简单朴实,讲诉了作者给家人生活带来的一些其他东西,但是对于这些很多东西他们看来也没给自己家里经济带来很大帮助,反而觉得好像还给家人们多增加了企业一些学生负担,可是由于作者是愿意选择留在乌鲁木齐的,乌鲁木齐总有无数可能性就会出现,我是没能给家里人可以带来些什么,而就在一通电话中,我谈起晚上还是有点冷,母亲就立刻扛着一床厚到把人压到呼吸系统不畅的驼毛被子来了,这正是我所需要的啊!不知何时,又回想起了揣着“袖珍兔”笼子回家的情景,在如此复杂漫长的归途中,不知身在何处,都已使用感受了解到了有家才有的温度,我所能带给你们的事物,只有通过这么多问题而已,而你们却总能在这个关键的时候应该给予我最需要的东西,有了你们,有才了家的温暖。
读完整本书,我心中没有感觉到一种前所未有的开阔和温暖。也许我们只有像李娟这样的不是一个作家的山野女孩,怀着对生命教育本能的感激与新奇,一个人需要面对企业整个山野草原,才能可以写出如些与众不同的鲜活语言文字。
我的阿勒泰读后感8
沐浴阳光,读李娟的《阿勒泰的角落》,书香氤氲,感悟颇深。
这是一片淳朴的世界。
自然而淳朴的笔触,描绘出阿勒泰地区哈萨克民族的日常生活:做裁缝、经营一家杂货店、河边洗衣服的时光,门口的土路……尽管文字中会饱含生活的艰辛,在作者李娟的眼中,那又何尝不是一种美的享受?只要我们有一双善于发现的眼睛,永远乐观地面对生活,永远对生活充满热爱,就会发现生活中处处都有美。
我欣赏的,还有那种真实的气息。简单、不造作得语言,记录了哈萨克牧民和作者自己一家人的生活。《外婆的早饭》这篇可谓"经典"。好玩的老顽童外婆充满了童趣和爱心,淳朴自然的语言中又不失幽默,读者阅读时有时也能乐一乐,那会心一笑,真是一点也不乏味。
读这本书,还能领悟到独特的新疆风情,新疆的牧民们,在荒凉的草原上赶着瘦弱的羊群。也许,他们的一生中只有这么一次美好的相遇,也许,多少年后他们又在某地相遇,或下着暴风雪,即使天寒地冻又算得了什么?素昧平生的'人们围在一团,温暖彼此的心。读到此刻,我的心也被人世间最美好的温情所感动。面对困难,大家都能团结起来,共同面对,不管人们是否相识,险境面前人心是一致的,克服困难也就不难了。
这让我想起了去年,学校举办校园文化艺术节,我们班能歌善舞的同学较多。比赛前大家都以为准能拿第一名,谁知道结果却相反。合唱节目演砸了,全班一片哗然,同学责怪班长组织得不好,负责领唱又抢了节拍……这个简单的故事也同样说明了简单的道理。谁不知道团结起来力量大?只是落实到行动中就不容易了。而新疆牧民们做到了,这与文化程度无关,从中可以知道:在生活中,我们不能忽视这些小细节,否则也将会酿成大祸。
我的阿勒泰读后感9
这本书记录了作者李娟在阿勒泰的日常生活,用最平凡的事件和语气,写出了她自己内心的思考和感慨。她既回忆过往,也分析当下,而且还向往未来。
我很喜欢作者的清醒和理性。“因此,无论我干什么,都不曾‘醉’过,不曾真正地、彻底地投入过。真让人沮丧——课堂上不能好好听课;考试不能集中注意力;与人交谈时总是心不在焉;睡觉辗转难眠;梦境乱七八糟,没条没理没根没据;走路撞电线杆,往水渠里栽;谈恋爱恍恍惚惚,三心二意,半途而废……”与其说李娟任何时候都是稀里糊涂的,不如说她任何时候都保持着高度清醒,不愿意全心投入各种各样的热烈和饥渴之中。我总觉得太过分的投入和热情,会换来冷静下来以后的难堪。因为激情很快就会褪去,但是一头栽在里面,做出冲动的、不计后果的的傻事,需要偿还并且会不断地回味,不断地想起、不断地懊悔,一点点折磨你。所以我也宁可活的乱七八糟一点。与其说这样是对生活没有追求,我倒觉得这是种很高级的生活方式。因为什么都没有太在意,所以情绪不会因为一件事而剧烈的不稳定,这样活着最自由也最快乐;因为对其他人的情绪也不那么在意,所以活着只为了自己开心,这也是一件很棒的事。
我也很喜欢这整本书里的语气和讲述的事情。比如李娟的母亲想养一匹别人给他们用来抵债的马,她们母女俩的那种紧张又犹豫,但又感到新奇的心情,是非常非常真实的。包括后来她冷静下来后思考马的饲料够不够的问题,均令读者极易产生共鸣的情绪,因为李娟在这本《我的阿勒泰》里写的故事是淳朴、真实的,不带着矫揉造作、弄虚作假的感情。或者比如她和妈妈去买烟和布料,因为语言不太通而产生的趣事。她妈妈的那种自信和较为大条的.神经属实是很生动有趣,而李娟跟在妈妈后面,听着她把化纤笃定的说成是塑料,听着她认真的把名叫相思鸟的烟叫做小鸟烟,觉得在店员面前有些没面子,觉得有些无奈但又敌不住真的好笑。
总的来说,《我的阿勒泰》这本书清晰又轻松,让矫情的写作作品们感到羞愧,李娟的文字里也透露出极天真率直的气息。
我的阿勒泰读后感10
去年和一个五十岁的女性长辈聊天,她推荐我看李娟的散文《我的阿勒泰》。推荐我的时候她便说,你会喜爱的,是你向往的天地,也是你喜爱的说话方式。作为都是巨蟹座的女生,我想她是明白我的feel的。她用了“说话”两字,而不是文章,也不是写作。我便明白这是个温暖系的散文写手。
一向没去翻看这本书,直到最近看了好几本外国小说散文,觉得那个译本,哪怕是最权威最受欢迎的译本,读起来依然让我觉得不够优美动人。总觉得我和文字隔着一层薄薄的纱,或者说译本的文字让我觉得是眼前弥漫着淡淡的雾,虽能看清你的脸,却无法看懂你的表情和神韵。亦或许是中西方文化的差异等等,语序语感的不一样,已经让我觉得译本十分适合给一个初高中阶段的学生阅读,易懂,简明,清晰。但对我这类看了太多文字的人来说,译本的语言不够行云流水,不够明亮透彻,不能touch到你的心。即使我看的是英语原著,依然觉得这西方的字母不能触动我的读感。在这样的情形之下,最近迫切需要看点纯本土人士写的文章。于是想到了李娟,想到了她的阿勒泰。
书目前只看了三分之一,但却是惊喜的。
书里你看不到太多华丽的词句,你能够感觉到这个人肯定不是所谓的什么名校中文系毕业,没有太多的卖弄文学,更没有晦涩难懂的词语或者思想。你看不到孔乙己问茴香豆的茴字怎样写的酸腐之气,也看不到冯友兰式的用词造句,当然也没梁文道的评论多方位,更没有张爱玲式的文学功底。你仿佛就是看到一个很普通的人,娓娓道来她的生活环境,她的生活记录,她的情绪变幻。但是如果说你纯粹是在看一个人的博客日记,那么又觉得不仅仅仅是如此这般,你会被带进她描述的世界里,你会想象着那片戈壁的狂沙风暴,你会跟着她的思绪想象着她的生活,你会很想去看看那片离我好遥远的城市到底是怎样风情。
到此我的.情绪是她写的真好,我会不由自主被带进她的生活。我会深深记得那个叫做阿勒泰的城市。并且我有着很想去阿勒泰的想法。
至此,我想她是一个成功的散文作家。
她所写的大多都是她对生活小事的感悟,那匹人家抵债还给她家的马儿,那辆她坐了一整天的摩托车,那年她养鸡,她去森林采木耳等等,以及她描述的在她家商店打电话回家的搞笑的哈萨克的小人物,这些都十分的吸引人并且朴实。她的故事十分朴实,很一般的小故事,但是你读起来却感到那么的有意思和温暖。她和叔叔在半路,摩托车没油了,但是却有过路人慷慨的倒油给他们,倒油的皮卡车主不见得有多富裕,那辆车极其年代久远且破烂,但是他们善心好心。我反复看到,在那遥远的地方,那个肯定我没生活的环境礼貌的城市,但是那里形形色色的人是善心的,温暖的。在那个天那么蓝,风那么急的地方但却有着最朴实最可爱的人民。用句很俗的形容词,正能量。是,会让我们内心深深被温暖被感动。
我羡慕她笔下那个地区的潇洒,我向往着骑马在道路上狂奔的洒脱,我渴望在苍茫的天空隔壁相连的道路上摩托车快意驰骋。
李娟让我感受到有种作家是浑然天成的,他们的写作潜质是上帝赐予与生俱来的潜质。正如我之后无意之间看到王安忆对她的评价,她的文字一看就认出来,她的文字世界里,世界很大,时刻很长,人变得很小,人是偶然出现的东西。那里的世界很寂寞,人会无端制造出喧哗。
是的,我同样感受到那个世界是沉静的世外桃源,仿佛地和天是在一块儿的,但远处却走来一个哼着悠扬歌手的牧民。我被带进了那个遥远完美的地方。
干净纯粹质朴的文字,越发显得世界是那般完美。
我的阿勒泰读后感11
初识李娟是在文轩书店闲逛的时候,无意中翻到一本她的《羊道》,那时的我还沉浸在十余年前读姜戎《狼图腾》的狼道里没有出来,那气势恢宏、壮怀激烈、如史诗一般的狼道!那独自作战时的观察、踩点、埋伏、等待、进攻,那团体作战时对天气、风向、目标的精确判断,和进攻时机的精确把握,和分工打围时犀利的行云流水的攻击和放走羊群中强悍公羊的机智,以少胜多的勃勃野心,和围攻马群时那带着愤怒与激情的惨烈,和受伤时自断其腿的悲壮,和在月夜里嚎叫的苍凉……让我至今都没有碰到一本书能有超越它。不曾想有人写“羊道”。那小绵羊有什么好写的——一群懦弱的、吃草的、性情温驯的、愚钝的、吃了睡睡了吃的、被人宰来吃肉的……
狼在牧民眼中是神,是永远不被驯服的高贵的物种,是成吉思汗的老师是几千年牧民生存智慧的老师,是腾格里派来维护整个草原平衡的神奇生灵,是他们的图腾……
羊是牧民赖以生存的食物来源,是牧民的物质基础,是牧民的朴实的维系生存的生命线……
若非感受过战争的残酷,就不能很好的理解那淳朴而琐碎生活的静美吧,我这么想。那么美!却是那静而美的生活之中又蕴蓄着战争的种子,关于文明的战争。读来那么愉悦,又是那么悲伤。
那么美!却是那静而美的生活之中又蕴蓄着战争的'种子,关于文明的战争。读来那么愉悦,又是那么悲伤。
那片大地是那么美!
那是一片绝大部分才刚刚开始承载人的活动的广袤大地。在那里,泥土还不熟悉粮食,道路还不熟悉脚印,水不熟悉井,火不熟悉媒。在那里,物资极其简单匮乏。在那里,牧民生活得寂静而美好。滴水泉的水,一滴一滴从无比高处落下,一滴一滴敲打着存在于这里的一切生命痕迹的脉搏,一滴一滴无边无际的渗入苦寂的现实生活与美好纯真的传说。后来,那个女人跟着一个年轻的司机走了,那个男人也没有等待,不久后也走了。滴水泉又恢复了深沉的寂静。
那里的人也是那么美!
雪化完后,一个年轻人坐在高高的庄子上拉风琴。他坐得那么高,身后全是蓝天。
洗澡的时候,有一个刚刚开始发育的女孩,水淋淋的皮肤光滑黝黑,身子颀长柔弱,每一处起伏,都是水波静止后唯一不肯停息的一道涟漪……鸟起飞之前瞬间的凝息。
胖医生的小孙子漂亮得不得了,我在村里走,只要一看到这小东西,就忍不住一把逮过来。捏他的脸,拧他的小鼻子,再拽着他的小胳膊拉了又拉,看看到底是不是假的……怎么会生得这么漂亮呢?那十五岁的破小孩满脸通红、结结巴巴、喜难自禁、左脚搓右脚、右脚搓左脚的给姑娘打电话。
比加玛丽哪里是个妇人?分明也是个青春遥遥无期的小姑娘啊。
麦西拉就像个国王一样。他高大、漂亮,有一颗柔和清净的心,还有一双艺术的手。
那里的生活也是那么简单而美!
在那里,牧人们的食物似乎永远都只是牛羊肉、奶制品、面粉、盐和茶叶。简单,足够满足需要,并且永远没有浪费。吃着这样的食物长大的孩子,健康,喜悦,害羞,眼睛闪闪发光。
江阿古丽勤劳细心,整天沉浮在家务活的海洋里,闲暇时间绣花,去河边捡石头,生活寂静而心满意足。
在喀吾图,除了泡泡糖和小饼干,不知道还有什么东西更招小孩子喜欢。那泡泡糖大概是从薄荷草上面长出来的。
在河边洗衣服的时候小孩子会帮你拧,话不投机时他又会跳起来,把你刚晾好的衣服一件一件拽下来丢到水里。
在玩“姑娘追”的时候,一声令下,男男女女一大群的青年骑手“轰”地从起跑线涌出,策马奔腾在草原上。
牧民转场的时候小杂货店每天一大早就挤满了人,积压了一百年的商品都有办法卖出去,无论卖什么都有人要。若是偏偏没有,则无论用别的什么都可以搪塞过去。比如有人要买西红柿酱,完全可以推荐辣椒酱;而若是要缝纫机油,就理直气壮告诉他只有缝纫机针。
喀吾图这个地方嘛,不喝酒干啥?
沙依横布拉克的日子好像全是在赶牛中度过的,倒也不是很乏味。
过年的时候燃放烟花,连住在远远的河对岸的老乡套着马爬犁子来村里买东西时感叹,“昨天晚上你们那里真漂亮啊!你们家过年了吗?”
一切都太美了。但是木耳出现了。
文明。文明是什么呢?是一种全新的生存方式吗?文明之于阿勒泰,就像走在乌鲁木齐的街上一样,让人惊喜吗?乌鲁木齐是那么大,有着那么多人,走在街上,无数种生活的可能性纷至沓来,走在街上,简直想要展开双臂走!
文明。文明的到来又是什么样的?是血与火的战争吗?还是一种无声的渐渐的渗透和改变,甚至不亚于战争,比战争来得更为残酷吗?那一片净土也在经历着文明的创痛!文明之路就如同锋利的刀口,笔直的切割在戈壁腹心,世界的重心沿无可名状也无可厚非的轴心平滑微妙地转移到了另一面的深渊。
对付蝗虫灾害,有人用药,那比蝗虫更可怕的药,它实在太有效了,全盘毁灭的有效,很不公平的有效!
那些猎人和鹰,和这片追逐狩猎的大地之间的古老感人的关系,到了今天,真的就什么也不曾留存下来吗?这世间更多的欲望远比猎人的狩猎行为更为黑暗贪婪,且更为狂妄。
有人开始偷偷摸摸打野味下山卖了,还有人背了雷进山找野海子(高山湖泊)炸鱼。狩猎是违法的,粗暴地使用杀伤力极强的武器进行无底线的掠夺,也是很不公平的事情。
在达坂上看到的额河已由蔚蓝变成了灰绿。森林没了,骷髅架子似的新楼突兀的一座座立了起来,清一色全是白的,原先满城的红砖房消失的干干净净。那条河呢,也被预制板封死了,作为下水道在黑暗中流淌着垃圾和剩饭残羹。庄严整齐的办公楼前的广场上贴着方方的两大块整整齐齐的草坪,听说还是进口的,一平米很贵。
因为木耳。桥头通路的那几天,背着面粉袋、锅碗和铺盖的人们接连不断的向北而去。彼此间有深隙巨壑似的,谁也不靠近谁,谁也不搭理谁。沉默而紧张。
我们的汽车开过蝴蝶路,一片一片的碾过,仅有寥寥的几只忽闪忽闪地颤抖,痴迷而狂热,像迎接一个巨大的幸福那样去迎接巨大的灾难。
那么愉悦,那么悲伤!
我的阿勒泰读后感12
初读《我的阿勒泰》这本书时,只是朦胧的翻看了几篇,那书中所写的荒野草原风光,令我对西北产生了极太的兴趣和向往,但我也仅仅只是认为那里风是优美,便没有再读出别的什么了。直到寒假将西藏,新疆,内蒙古全游历过一遍后才能体会书中所感。
阿勒泰的云是明亮而高远的,不像唐古拉山顶的云轻轻的压在头顶,而是如帛如沙随着风拂过轻轻晃动,天空总是碧蓝的,像是澄澈透明的清泉却又望不到底;书中所写的不止是阿勒泰的景,还有当地淳朴的人。在城市中,澡堂都是—间间分隔着的,里面除了水声便再无其它杂音,但阿勒泰的.澡堂竟是欢乐的,喧闹的甚至可以放声歌唱,那是一种怎样的歌声,一个接一个,如涓涓流水汇成涛涛江水的歌声,是带着野性的、粗犷的,令大地震颤的歌声,人们可以毫无保留的释放自己,像那旷野中吹过的风一样无拘无束,热烈而自由。
除了书中所写,作者的文字也让我收获良多。作者文字清新自然,没有大量词藻化丽的堆物,只是单纯真实的向我讲述着一个个来自远方的故事,让我身临其境的倾听着,感受着,领悟着这首荒原上生命的赞歌。
我从《我的阿勒泰》这本书中逐渐体会出作者对阿勒泰深厚的感情,通过作者的眼睛和她的情感,我终体会到来自遥远的阿勒泰角落甲的一些寂静、固执的美好!
我的阿勒泰读后感13
“一闪一闪亮晶晶,满天都是小星星……”童年的歌声依旧在耳边回荡,但那一闪一闪的小星星却很少见到了。
“星空清澈……每一颗星子都尖锐地清晰着。满天的繁星更是寂静地、异样的灿烂着……繁华明亮的星空应该是喧哗着的呀,应该是辉煌的,满是交响乐的”星空上的`星星,在天空上兀自狂欢,兀自寂静,欢歌笑语又沉寂不语。星星这么小,又这么大……,忍不住又看一眼天空——这个世界这么大!但——星星上可能有另一个世界,这个世界有可能比我们的世界更大,更少辽阔,更繁华……一想到这些忍不住落泪。
星空好大,大得让人浮想联翩——那一颗星星上是不是有一只迷途的羔羊,它四处寻找它的主人,却怎么也找不到,只能望着星星发呆?那一颗星星上,是不是黄金和钻石被太阳照得熠熠生辉,所以它才这么亮?那颗星星上,是不是终日下着雪,白茫茫的一片,在黑暗的宇宙里兀自寂寞……,天空好黑,一颗颗星星为我们讲着故事,让寂静的夜空不再寂寞。
你在看星星吗?
我的阿勒泰读后感14
读这本书,总觉得作为一个“新疆女孩”她真的好博学,好好学。她的话语没有那种矫揉造作,相反,有时候的华丽反倒显得真实。
我很喜爱她写自己的外婆,她能刻画出那种有些刻薄,甚至鸡蛋里挑苦头的感觉,这是作为真正一家人能够体会出来的,也能够大大方方说出来的。但是,这并不是她不爱外婆的表现,就在她对去世后的外婆的那段话里,我深深体会到这慈爱的外婆对李娟的爱,同样,也能够体会出这个深爱外婆的孩子:“外婆你不好再想我了,你忘记我吧,忘记这一生里发生过的一切,忘记竹林,忘记小学校的六楼。吐一吐舌头,继续你绵绵无期的命运。”我在一本杂志上看到过异曲同工的一句话“我们爱一个人,想一个人的是时候,总期望对方也一样爱我们,想我们。岂知爱的最高境界居然是忘了我,免得像我想你一样痛苦。”这种爱是无私的!
而麦西拉,他就应算是作者的第一份初恋了!虽然是以作者单恋的形式,但是却是一份最淳朴最简单的爱。正如每一个恋爱中得女孩,她想要将自己的全部的优点,她的美展示给他看,她期望这些能够获取这个男子的爱。而她不一样,她没有带有一种务必得到的欲望,这就是她性格的体现,随遇而安顺其自然,她只是怀有期望,对于这份感情,她从不好求他能够像她一样为对方付出,她就是一个质朴的女孩,怀揣一份质朴的爱。
在作者的笔触中,少女的那种朦胧的爱的情愫写的如此逼真,见不到男子的相思,看到麦西拉的外套就想守护的淡淡欣喜,与他说话的那份悸动,那份迫切,让我仿佛也是目睹这爱恋的证明人。
而对古丽贝里的描述中,则向我们展示了新疆女孩儿的真性情,不存在心机的简单,想笑便开怀大笑的豪爽,毫不掩饰的自然。仿佛这是那里的一种人情特产,就像作者在淋雨的时候说“反正身上已经湿透了,索性破罐破摔,不管那么多了。”
那只两度被变卖却自己回来的大黄猫,也被赋予了太多的人的情感。本以为它的变卖是来衬托外婆外公的配角,却不曾料到它也是自己的`主角。是它给“回家”这简简单单两个字灌输了情感,这两个字就是它表达“爱”与“家”的方式。在路上,它碰到了太多困难,甚至是下雨,饥饿,来来回回的人都让它担惊受怕。然而,当它回到那个家的时候,却是物是人非了,只剩下千辛万苦最终回到家来的那份余留的安逸与温馨。不知道它会不会触景生情,想起那些年外婆对它的好,昔日在路途的艰难心酸,更不知它是否会淌下苦涩的泪水。它只是回来了,回到最初的起点,去守候最初的幸福。
这本书向我们讲述的是另一面的新疆,绝非成天动乱的荒芜地带。那里充满人情味,充满世间所有的感情,或苦涩或甜蜜。这本书给了我一个梦:仿佛置身世外桃源,一望无际的草原,手拿课本,坐在羊背的小男孩。或许我能够像作者一样,很洒脱的躺在一片绿荫下,睡梦中享受自然的气息。或许晚上,某处的毡房内,总是灯火通明,有一两个新疆的女孩拉起我,带我去感受她们特有的“拖依”舞会的快乐。
我爱这本故事,爱这个梦,正因简单,正因真实!
我的阿勒泰读后感15
读李娟的《我的阿勒泰》,仿佛被带进了那个“天似穹庐,笼盖四野”的世界:天是无边的,地是广袤的,天和地是连在一块儿的,天地间一群纯朴而善良的人,欣欣向荣地生活着。作者的语言真实、自然、简单、清晰,自然天成,明快中带着悲伤、热闹中带着寂寞、清朗中带着沧桑……种种情绪糅合在一起,让我欲罢不能,只能由衷地慨叹,李娟真是个天才。
书中所描述的都是一些生活中的普通的小事,非常朴实,但是你读起来却感觉那么的有意思。《要是在喀吾图生病了的话……》生动形象地描述了胖医生给人家看病的过程以及他令人发笑的举止,真让人替病人着急;《“小鸟”牌香烟》讲的是“我”妈用她特有的.方式卖百货,简单易懂,幽默有趣;《阿玛克家的小儿子》中阿玛克家的“坏小孩”爱搞恶作剧,在我做生意的时候一遍一遍地学舌,影响我做生意,可谓“坏”到极点,可是当我去他家交房租的时候,他却一本正经地招待我们,真令人哭笑不得;《有关酒鬼》描写了酒鬼们喝酒的场面以及他们酒后滑稽可笑的表现……这是多么朴实的生活啊。在那风急天高的穷乡僻壤,人们是那样的淳朴善良,“我”和叔叔在半路,摩托车没油了,但是却有过路人慷慨的倒油给他们。有人去“我”家杂货店买东西,偏遇到“我”漫山遍野玩去了,那个人就在“我”家耐心等待顺便还替“我”守店,牧民们诚实善良,又有信仰,酒鬼们的酒喝多了也不会赖账,即使陌生的人“我们”也允许赊账……我的内心被深深地温暖着、感动着。
李娟的文字是简单的、朴实的。让人一读就明白,绝不会费猜。她描写骆驼吃树叶的情景:先用嘴衔住树枝的根端,然后顺着枝子一路撸到枝梢上——-于是,这条树枝上的全部树叶一片不剩地全进了嘴里,又利索又优美。胖医生拿钥匙开锁“以一种令人无法理解的速度将钥匙插向写字台中间那个抽屉上的锁孔”,他“蒲扇似的一双大手,捏着那么小的一枚钥匙,开那么小的锁。由于总是瞄不准锁孔,喘息越来越急促”“‘我’真想冲上去,一把抢过钥匙,三下五除二替他打开算了。”她的语言又是极其精准和细腻的,草原上空的月亮“静静地浮在天空的另一边,边缘薄而锋利。”班车上实在太冷了,“冷得人一动不敢动,觉得动弹一下都会瞬间漏出破绽,让四面围攻的寒冷逮着个空子,猛地掏空掩藏在身体最深处的温暖。”她的语言又是幽默有趣的,稀饭太稀了,姥姥惊叹“老天爷,清汤寡水的,老子要挽起裤脚跳下去才能捞到几颗米。”喀吾图的胖医生“怎么可以胖成这样”“他裤子的一条裤腿,就够我宽宽松松地改一条连衣裙穿了。”她的语言又是充满诗意的,她笔下的新疆“泥土还不熟悉粮食,道路还不熟悉脚印,水不熟悉井,火不熟悉煤。”她眼中淋浴中的女子“身子颀长柔弱,每一处起伏,都是水波静止后,唯一不肯停息的一道涟漪。”
李娟的内心却又是强大的。在这清澈透明的文字里,是她坚强乐观的心态。在那样偏僻的角落,李娟、母亲,88岁的外婆,跟着牧民转场,自己打桩扎帐篷,零下42度的冷,狂风,暴雨,冰雹,黑暗,睡梦中被雨水淋醒,在狂风中追赶被卷走的房顶……生活的底蕴是厚重的苍凉与寂寞,却因为拥有孩子般纯粹透明的心境,她们始终保持积极乐观的心态,不抱怨、不消沉,淡然的接受,热情的生活。寂寞了,“我们”就带上猫和狗到荒野中去散步,过年了,就买来鞭炮,自娱自乐,在“深深的深深的一处角落里”欣赏着烟花的“虚渺美好”;在跟随牧民转场的艰苦日子里,“我们”更是苦中作乐,笑中有泪,半夜里,“我们”全家人跑出去追被狂风掀掉的屋顶,下大雨了,帐篷到处漏水,我们就发明了塑料袋接水器,帐篷内上面挂满了“明晃晃、胀鼓鼓的塑料袋子”,下面摆满了接水的盆盆罐罐,只要一不小心踢翻一只,那些罐儿就像骨牌一样全军覆没,“这日子,真是没法过了”,可是,这日子还是别有趣味的,因为,没了房顶,还有温暖的牢固的被窝啊,没有洗衣机,还有清澈美妙的河流啊,只要肯吃苦,采木耳、补鞋子都可以挣钱啊,即便是补鞋子我们也能“补出”生活的乐趣……
我便明白,幸福原来是一种心态,一种如李娟般纯洁透明的心境。
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