读后感的作文锦集（6篇）
无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编整理的读后感的作文6篇，欢迎大家分享。
读后感的作文 篇1
语文试卷上有一道附加题：你最欣赏班里的哪位同学，请说出理由。除女儿之外，全班同学竟然都写上了女儿的名字。理由很多：热心助人，守信用，不爱生气，好相处等等，写得最多的是，乐观幽默。班主任还说，很多同学建议，由她来担任班长。他感叹道：你这个女儿，虽说成绩一般，可为人实在很优秀啊。
我开玩笑地对女儿说，你快要成为英雄了。正在织围巾的女儿，歪着头想了想，认真地告诉我说，老师曾讲过一句格言：当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。她轻轻地说：“妈妈，我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。”
我猛地一震，默默地打量着她。她安静地织着绒线，淡粉的线在竹针上缠缠绕绕，仿佛一寸一寸的光阴在她手里吐出星星点点的花蕾。我心里，竟是蓦地一暖。
那一刻，我忽然被这个不想成为英雄的女孩打动了。这世间有多少人，年少时渴望成为英雄，最终却成了烟火红尘里的平凡人。如果健康，如果快乐，如果没有违背自己的心意，我们的孩子，又何妨做一个善良的普通人。
长大成人后，她一定会成为贤淑的妻子，温柔的.母亲，甚至，热心的同事，和善的邻居。在那些漫长的岁月里，她都能安然地过着自己想要的生活。作为父母，还想为孩子祈求怎样更好的未来呢？
不知道你们是否还记得自己从入学时就被追求第一，追求名列前茅的话语催促着，现在想来成绩固然重要但是先要做一个身心健康，有平和心态的人才是最重要的。学校可以教会你一些东西可是当你离开学校面对生活的时候，你会觉得你需要的是生活的经验，很多东西都是在自己摸索中懂得的，是你在学校里一辈子都学不到的，很多家长认为只要孩子学习好，别的什么苦，什么活都愿意自己干，家长认为应该把时间留着给孩子学习，可当自己的孩子步入大学的时候，有的不会洗衣服，有的连普通的家务活都不会做，这时候或许家长该觉得可悲吧。其实做点日常家务并不会真正影响到孩子的学习，这样能够教会孩子在家里也要承担属于自己那个年龄的责任。正如文章最后说的长大成人后，她一定会成为贤淑的妻子，温柔的母亲，甚至，热心的同事，和善的邻居。在那些漫长的岁月里，她都能安然地过着自己想要的生活。作为父母，还想为孩子祈求怎样更好的未来呢？
读后感的作文 篇2
法律并非一种单纯的条文体系，或者什么反映统治阶级意志的工具，它应该是活的，物质与精神所并存的系统。从教会法乃是第一个西方近代法律体系便可看出，法律的精神涵义其实比想象得深刻。在审判之时，为何要以赋予罪犯以特定的尊严和权利，而不是单纯地法官高高在上对其进行审判为原则？按理来说，罪犯即是有罪之人，似乎犯不着给他尊严之类。
从普遍的认识角度讲，是说不出道理的。那么，其来源还是神学还是精神层面的东西：“尽管犯罪与罪孽之间的联系造成了罪犯方面对于上帝的无限责任，然而包括守法者在内的所有社会成员共同具有的罪的属性却起到了降低自以为是的义愤作为刑法组成部分重要性的作用。 ”这个原则对于有宗教背景的人而言，自然是非常浅显，但由此又引出了这样一个问题，对于不信教的人来说，这个原则的意义何在？西方法律的许多原则建立在神学背景之下，至少是在信仰的背景下。对于只把法律当作实现自己利益、保护自己权利的工具的国人来说，并不存在对法律精神上的信仰和传统，那么如何从本民族的精神出发，寻找一条结合的道路，而不产生排斥，真是非常复杂的一个问题。 三、偏见的恶性 偏见给我们带来巨大的伤害，在历史上屡见不鲜。其反映在学习上时，也是一个道理。对于中古时代和基—督教会的偏见，使我们一直认为这些是那个时代落后的代表，并无不自豪地说着“西方不亮东方亮”，将野蛮、落后等词语同欧洲中古时代相联系。其实并非如此，尤其在读过本书之后。近代西方的一切思潮，其实并非只是对希腊罗马文化复兴后、摈弃中世纪糟粕而产生的。
法律体系、学术方法、相互制约的权力（封建权和教权）、神学思想……那些后来成为启蒙思潮精华并且一直延续至今的东西，都可以从中世纪找到它的源泉和基础比如，以前对于格里高利的教皇革命，更多看到的是一些负面的评价，本书以非常大的热情颂扬这次革命的意义，并将其与英国革命、宗教改革、法国大革命等并称为伟大的革命。还有一个一直以来的偏见是，历史可以用确定的规律予以描述，任何国家或者民族的`历史都脱不开这个规律。这自然是受达尔文进化论影响。正如作者在书中所说：“从历史的观点看，黑格尔假定意识决定存在的观点是错误的，但这一事实并不意味着马克思所主张的存在决定意识的观点是正确的。在历史的真实生活中，谁也不‘决定’谁；它们通常是并驾齐驱；当情况不是这样时，便有时是这个有时是另一个成为决定的因素。”
并没有谁说的规律可以解释一切历史活动，那么这就说明，历史并不是可以套用公式的。但可惜的是我们的教学中目前还是坚持着这一套，至少是在大学以下的教育中。“要知生命创进不受任何限制虽然可能有其势较顺之顺序，却并无一定不易之规律……在生物界中，虽不妨有高下之第，却无必进之阶。”几十年前，梁漱溟老人即已能看得如此透彻，为何现今发达而开放之世，反倒后退了许多！
读后感的作文 篇3
很多人说，象性格温顺，是人们的伙伴，我却认为它终究只是动物，只是一座会走的肉山，仅仅是人类的奴隶。然而，在读了《最后一头战象》这篇文章后，我明白了，动物也懂得情感，懂得报恩。
文章讲述了在战争中幸存下来的一头战象——嘎羧。它自知生命大限已至，便重披象鞍，到江滩缅怀往事，凭吊战场。最后，它来到埋葬自己战友们的“百象冢”旁挖了一个坑，庄重地把自己掩埋的故事。
嘎羧死了。可它却没有到老祖宗留下的象冢，而是在掩埋八十多头战象的“百象冢”旁挖了一个坑，把自己和曾经并肩作战的战友葬在了一起。它死时，一只眼睛还睁得老大，还仰望着二十六年前被鲜血染红的天空……
这是一头幸运的战象。嘎羧在打洛江与战友一起跟日寇血战，身受重伤，浑身都是血。机枪打穿了它的前腿，脖子被锋利的日本军刀砍伤，战友们一个接一个的倒下，嘎羧也气若游丝，就在它的眼睛快要失去最后一丝光采时，人们意外地发现了它，并把它带回村寨养伤。
这是一头懂得感恩的战象。“村民们从不叫它搬运东西，它整天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家喝筒泉水。”从这句话中可以看出，村民们对嘎羧怀有崇高的敬意，而嘎羧对村民也产生了深厚的感情，在走向生命的终点时，嘎羧绕着村子走了三圈，表达了它对养育了自己二十六年的村寨的深情厚谊。
这是一头纯洁的战象。嘎羧的心里，不是对功名的渴望，不是对自己战绩的骄狂自矜，而是并肩作战的战友，是慈爱的波农丁，是善良的`乡亲们，是它久久渴望的和平与安宁。的确，没有什么可以做到永恒，但是，我们必须要守护自己最珍惜的，只有这样，我们才能拥有心灵的净土。嘎羧比我们更早懂得这一点，因此，它二十六年来一直怀有纯洁的心。在它那为所有人动容的壮举面前，我们都是那么渺小。
这是一头重情重义的战象。当我读到文章中的这句话，“二十六个春秋过去，象鞍已经破旧了，仍显出凝重华贵，嘎羧披上象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。”我读懂了象鞍上记载的凝重历史，记载的嘎羧的忠诚。整整二十六年啊，嘎羧没有忘记曾经和自己浴血搏杀的兄弟，更没有忘记打洛江畔那场惊天地泣鬼神的鏖战。啊，嘎羧，你用实际行动
诠释了何为忠诚，何为兄弟之间的感情！当你在抚摸象鞍时，是否想起当年自己用象鼻卷敌，用铁柱般的象蹄踏敌，用锐利的象牙挑敌的情景？那苍凉悲壮的象鸣，是否回荡在你的耳畔？
读了这篇课文，令人回味无穷，促人深省，动物尚且有如此的高尚情怀，我们人类是否应该有更深的感悟呢？
读后感的作文 篇4
我刚读完曹文轩老师的一部短篇《一只叫凤的鸽子》，掩卷沉思，感触颇多。
曹文轩是一位非常善于给孩子讲故事的作家，每一次读他的故事，都欣然陶醉在简单质朴却充满爱的温馨故事中，不愿意出来;都流连忘返于作家用流水一样优美的文字营造的唯美氛围中，不愿意醒来;在纯净的故事中徜徉，常常忘了生活的艰辛和尘世的污垢，那一刻，心思澄净，内心平静，如春天暖暖的微风，如夏日雨后的彩虹，如秋天高远的天空，如冬日洁白的雪花。
《一只叫凤的鸽子》也不例外，一样是一个写给孩子们的好看的故事。两个年纪相仿，家境悬殊的.孩子秋虎和夏望，因为有着共同的爱好——养鸽子，而互生怜惜，在经历种种不幸的遭遇后，依然保持善良的本色，从而缔结动人的友谊。 最打动我的情节是秋虎为了赎回凤而坚持每天努力打鱼、卖鱼。对于一个十来岁的孩子来说，他要什么时候才能挣到那天文数字一般的一千元呢?可坚强地让人心疼的秋虎没有没这如山一般沉重的困难吓倒，而是毅然决然选择凭自己努力去赎回凤。他坚信他只要努力，重新拥有凤的日子就近了一天。
我深深地被一个孩子身上所透露出的坚毅和果敢给震撼了!想象我们成年人，在很多事情的处理上与之相比，该
是多么汗颜呢?一个小小的梦想刚刚萌芽，我们就被自己想象的困难给吓倒了，没有为梦想迈出一步坚实的努力，就把它扼杀在襁褓中，不仅如此，还常常找出一大堆冠冕堂皇的理由，“我这样是审慎后的决定，不能太冒险，那样做徒劳无功。”等等诸如此类。既然有梦想为什么不去付诸行动呢，哪怕被现实击败头破血流，起码也能积累失败的经验，证明此路不通，再尝试新的走法。
秋虎，一个瘦骨伶仃的小男孩，在追寻梦想的道路上给我们成年人上了一堂生动的课，他指引我们，哪怕前路再艰辛，只要希望在，努力的脚步就永远不要停止!
读后感的作文 篇5
《三国演义》是作者罗贯中根据《三国志》改写的通俗小说，是我国著名 的长篇历史小说。东汉末年，宦官专权，群雄逐鹿中原。经过一系列激烈的权 术、计谋、武力、人心的争斗，形成了天下三分、三足鼎立的局势。然而争斗
并没有停止，魏、蜀、吴三方仍在保存自己实力的同时企图消灭其他两方，统一天下。
今天，读了《三国演义》这本书后，我对曹操这个人又有了新的认识。
以往人们提起曹操，我就会联想起戏台上那位“挟天子以令诸侯”的白脸奸 臣，在这里，人们只是看到了曹操阴险、狡诈的一面，却未看到他治国有方的另一 面。曹操其实是一个很有本事的人。试看，经过多年战乱，农业生产遭到极其严重 的破坏，中原地区出现了 “白骨蔽平原”的.悲惨景象，于是曹操积极推广“屯田” 方针。屯田方针分“军屯”和“民屯”两种。“民屯”就是召集百姓，编成组来开
荒种地，屯田农民直属国家管理，可以不服徭役，收获时只交给国家四至五成的粮食;“军屯”就是边防战士守边种地，收获的粮食全都上交给国家。由于曹操此举，才使中原农业得以很快恢复。
此外，曹操的知人善任也是很突出的一个优点。他打破了汉末以官位世袭的 传统，宣布重用那些出身低贱却有专长的人。如曹操手下的张辽、徐晃等虽然出身 寒门，但有一技之长，都被提拔成了大将。所以当时自愿投奔到曹操门下的人也很 多，形成了猛将如云、谋臣如雨的盛况，为他日后夺取天下打下了基础。
曹操的军事才能也是极其突出的。〔作者没有大篇幅描写整本书中关于这个 人的内容，而是摘取了一些事例来论证自己的观点，真正做到了主次分明。〕在战争中他常能以人之长补己之短，变被动为主动，化劣势为优势，创造了许多以少胜 多、以弱胜强的辉煌战例。如公元200年官渡之战中，袁绍想以十万大军的优势兵 力，直捣曹操的政治中心许昌，想一举消灭曹操。当时曹操手下只有两万兵力，当 他得知袁绍要发动总攻时，便同谋士分析当时的形势，利用袁绍优柔寡断、内部意 见不统一的弱点，设计谋打败了袁绍，平定了北方。
对我特别有启发意义的是，曹操“任人唯贤”这一点。我们班的班干部人选 历年来一直没有什么变动，一些组织能力差的同学仍连续几年担任班土部^而一些 有工作能力的同学却不能在班上大显身手。为什么我们就不能借鉴曹操的用人方法 呢?于是我向老师请示，亲自为班上主持了一次班干部选举大会I让同学们投票选举 自己心目中称职的班干部。经改选后的班委会，不久便使班里的工作呈现出新的局 [(作者将书中主人公的品质与自己的现实生活联系起来，立足于实际，使整篇 读后感更加充实饱满。
通过读《三国演义》这本书，不仅使我全面地了解了曹操这个著名的历史人 物，而且使我增长了许多历史方面的知识。更重要的是，它对身为中队长的我来 说，还提供了很多管理班级的好办法呢!
读后感的作文 篇6
相信同学们都读过许多书，我也一样哦！不过令我最感动的是郁雨君的《最爱的狗狗就是你》。其实孩子和狗狗有一种天然关系，这样的关系和一个大人对一只狗狗或者其他小动物的感情是完全不一样的。所以孩子们可以和小动物一起游戏，可以平等对话，可以一起睡觉。对你来说，狗狗只是我们生活的一部分。但对狗狗来说，我们就是它的全部。
下面我来介绍这个故事吧：“衰男孩”米戈捡到一只小狗并给它取名沸点，为此要讨好坏脾气的妈妈一起收养它，这时远洋轮上的爸爸也养了一只大狗靠岸。结果爸爸和儿子，大狗和小狗建立了温暖而有趣的'关系。沸点生病了米戈又认识了天使心肠的双胞胎姐妹，没想到他的沸点就是从姐妹俩那里出逃的带病小狗字母表，米戈要把小狗归还，妈妈却和姐妹俩争夺，不过，他们又奇妙地和解了。直到最后，所有人都为字母表走到了生命的最后一刻而聚在一起，怀着小狗“冰冷的爱”他们让它没有痛苦地奔向天堂。米戈认知了生命的尊严，同时也豁成为有爱心又坚强的孩子。
通过这个故事，我明白了生命的尊严，让人类善待地球上一切有生命的东西吧，让我们都做一个有爱心的人吧！
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