（推荐）骆驼祥子读后感
看完一本名著后，你有什么体会呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编为大家收集的骆驼祥子读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
骆驼祥子读后感1
老舍出生于一个贫民家庭，从小在北京底层人民的环境中生活，深受旧北京下层平民社会生活和思想观念、生活情趣影响。所以只有这样的人才能写得出贴近人民大众生活的优秀作品，才能被称之为“人民艺术家”。
《骆驼祥子》就是他的代表作之一，它讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子自农村来到城市，渴望以自己的诚实劳动，开创新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”。
开始时，北平这座冰冷的城市似乎给了祥子实现理想的希望，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然在梦想的支持下不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗。祥子的三起三落构成了小说的`主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终究未能完成拥有自己一辆车的梦，他堕落沉沦了下去。
祥子原本是一个健壮，勤劳的小伙子：“他确乎有点像一棵树，坚壮、沉默，而富有生气”。他勤勤恳恳地工作，不沾染任何不良习惯，这一切却只是为了一个目标——买一辆车。这是一种个体劳动者虽然卑微却是正常的生活愿望。“可是，希望多半落空，祥子的也绝非例外”作者在第一章就这样说道。确实，经历了那么多挫折的祥子没能挺过来，他颓废了。难道这只是祥子意志不坚定而产生的后果么？不是。千千万万的劳动者都曾有祥子这样的一个生活愿望，但是，大部分都失败了，“一分耕耘，一分收获”丝毫没有体现。这不能怨他们，还有社会环境的原因。当时的社会没有给祥子任何的机会——纵然，他一开始是个本本分分的好人。祥子的钱被敲诈去，作者是这样说的——“哪里都有缝子，只有祥子跑不了，因为他是个拉车的。”充分反映了当时社会的趋炎附势。这不是祥子一个普通的人力车夫能改变的。
梦想犹如那镜中花水中月，给人以美好的幻想，却始终握不在手里。正是如此，祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却是身心一次又一次的伤痕累累。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在徒留的只是对金钱的贪念而已。
追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了原来的骨气。但是，我依然坚信，决心，毅力可以改变一切。挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败沮丧，沉沦，而要用无比的决心和毅力，积极向上的心态，努力找回自己的出路。
骆驼祥子读后感2
老舍写了这么一本书，书里面有这么一个人。
他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤劳，朴实，忠厚，善良，注重信用和讲义气，虽然他只是京城里的一个普通车夫，却有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。
其实，在他一生之中，最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车，可以自食其力。他曾经天真地以为，只要有了自己的资本——一辆车，再通过自己的勤劳和奋斗，就可以在城市中占有一席之地，从而可以自由自在地生存。虽然他曾经三次拥有属于自己的车。可是，上天却总是喜欢和他开玩笑，一次又一次的使他失去属于他自己的车，使他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向堕落的深渊。
他就是《骆驼祥子》里面的主人公——祥子！
《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的.人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以在“祥子”前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，
《骆驼祥子》这本书是写得非常成功的！特别的是，老舍在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺，嘻笑怒骂的风格，“抛开幽默正正经经地去写”，并且平易的文字又因从容地运用了北京口语而增加了亲切，新鲜，恰当，活泼的味道。
可是，《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧！
故事的主人公祥子，由原来的一个勤劳，朴实，忠厚，善良的人，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的社会败类！但是，这也不能完全的怪祥子，祥子当时所在的社会极其黑暗，当时中国的社会背景是半殖民地半封建的社会性质，“老实成了无用的别名”，注定了像祥子那样社会下层人民的悲苦命运！
《骆驼祥子》中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，他们的际遇虽然各不相同，然而悲剧的命运却是共同的。例如因为战乱导致家人离散而不得不相依为命的马氏祖孙；例如不堪家庭重负的二强子；例如为了养活兄弟而出卖肉体的小福子。
这些小人物和祥子一样，都是一个时代的悲剧！
现在，社会的悲剧不再存在，而我们应该好好想想，如何避免个人的悲剧发生。我们是不是应该坚持自己做人的准则？我们是不是应该执着地去追求自己心中的梦想？所以我们不能学祥子因为受到了太多的打击而自暴自弃，不能任意地放纵自己，而应该找到问题所在，解决问题最更本的原因之后！再好好地去努力，取得属于自己的最后的成功！
骆驼祥子读后感3
祥子，一个朴实的农民，一个普通车夫，他十分兢业，不会贪小便宜，终于，在千万滴汗水的挥洒下，他有了一辆车，可老天捉弄他，每当他辛辛苦苦地得到一辆车时，总会有一个沉重的打击，让祥子失去他心爱的祥子。
祥子前后一共经过了四次打击：第一次打击是被士兵抢走了自己辛辛苦苦用血汗钱买来的车子，第二次是被侦探夺走了积蓄，第三次是因虎妞的死迫不得已卖出了自己的第二辆车子，第四次打击是他爱的小福子死了。这四次对他来说是人生意义与生命上的打击，经过这四次打击的洗礼后，祥子彻底地从一个憨厚的农村小伙子脱变成一具精神上的行尸走肉。祥子开始变得堕落，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利已的、个人的、高大的祥子，”变成了“自私的、不幸的社会病胎产儿，个人主义的末路鬼。”
正如樊骏所说的：“祥子被剥夺掉的，不仅是车子、积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品德高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品德丧失殆尽及精神上的毁灭。”此话正戳中我的心声。
为什么前后的祥子判若两人？前面的`祥子是勤劳的，朴实的，后面的祥子成了能贪小便宜就贪小便宜的小人。若不是社会的腐败，人心的腐败，就不会有一个高尚品质的流失！这真是一个浸透了血泪的悲剧！理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和。也许是因为社会的阴暗，也许是因为个人的因素。但是，一个人的品质与环境是密不可分的。
如果您让我来评价祥子的话，我认为，祥子他没有错，错的是那个社会。他刚开始，是多么的认真执着。可是，社会给了他这么多次沉重的打击，换我也会像他一样，承受不了，坚持不下自己的理想！再努力又有什么用？残酷的现实照样剥夺他辛苦的血汗财产。野草奋斗一生开出不起眼的花朵却被人践踏，化为虚无结束它辛苦的一生：蜜蜂含辛茹苦酿出的蜜又被人抢夺，长久的努力白费，只得重新开始。祥子就是那野花和蜜蜂啊！努力出来的成果又被不劳而获的野兽抢夺。请将心比心，换位思考吧！站在别人的立场上去想，社会会变得很美好！请别再一个人信心十足去向着自己的理想前进时去打击他。一鼓作气，再而衰，三而竭，你可能没想到过，在你的快乐建立于别人的痛苦之上时，你扼杀的是一个小小又重要的梦想，一个生命。他们努力的成果，是一滴汗、一滴血凝结而成的，请不要让别人的努力付之东流，不要在一个萌芽中的希望捏为粉末。
现实是美好又残酷的，认真面对我们眼前的生活，放好心态，换位思考，做好自己该做的事情，向着自己的理想进军！
骆驼祥子读后感4
今年夏天，我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》，走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代。
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。祥子来到北京，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像一个旋转的陀螺。终于，祥子得到了梦寐以求的车。但天有不测风云，车刚拉了几天，就被官兵给抢去了，他恨世上的一切，凭什么叫人欺侮到这个地步。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗，他买到了车，但这却是以虎妞成就畸形的'婚姻为代价的。
好景不长，虎妞难产死了，小福上吊了，老马头倒毙在街头。祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有。在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了，他没有办法承受打击，终于还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会打败了，被社会给腐化了。他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从哪个极度黑暗的环境中站起来，而是永远地跌下去了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始期盼自己的朋友。他开始自暴自弃，变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具灵魂的行尸走肉。
对于《骆驼祥子》，我感到遗憾，感到惋惜，感到无奈，但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强，他的上进，然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时他的车没被大兵抢走，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想，社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有理想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落，衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的性格，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，就会迷失方向，甚至堕落。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。但我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中！挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙蔽了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路。
骆驼祥子读后感5
这个寒假，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》，真正体会到了老舍笔下残忍的旧社会。
《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但祥子没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车，但这次又不能如愿以偿。他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。祥子认识了厂主刘四爷的闺女虎妞，最终与她成了亲，并用虎妞的钱买了一辆车，不久，又不得不卖掉车以料理虎妞的丧事。不久之后，他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他丧失了对于生活的任何信心，从上进好强而沦为自甘坠落。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的行尸走肉。
这故事是一个彻彻底底的悲剧。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的精神。虽然周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，但是祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗。他宁愿冒着极大的风险去多赚一点点的钱，也要达到自己理想的境界。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。一个曾经勤劳朴实，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的.制度，让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望。他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子，正是这许多人里的里的典型例子。祥子的悲剧，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，也有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩。我佩服他从前的坚强、上进。然而他最终没能够战胜自己，没能够战胜社会，终究还是被打败了。环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，如果当时的社会风气好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。但社会是现实、残酷、悲哀、无可奈何的，它不会为了一个人的理想而改变。也许理想和现实总是充满了矛盾，然而它们却又同时存在。比如有些人为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得最后的成功，就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局仍然是那样悲惨的。
但是我觉得我们也不必过于悲观，我们可以乘着如今新中国社会稳定，经济稳定较快发展的大好前景，作为一个青少年，有书读，而且到处都有人鼓励着。如果我们对生活拥有像骆驼一般的精神，善良淳朴，正直坦诚，奋发向上，为了美好生活而努力，而奋斗，想必定能到达成功的彼岸。
骆驼祥子读后感6
当生命有裂缝时，阳光才能照进来，使生命充满色彩。
——题记
祥子—这位老实、能干的车夫，一如既往地拉着洋车。这位普通的底层百姓只希望用自己的双手踏踏实实的去换取安稳平静的生活。他每天为这个愿望奔波：穿梭在人山人海的小巷里、种满小麦的乡间小路。春去冬来，一切看似是那么美好……
战火的消息与流言伴随着春麦一起生长。
祥子被阔人雇去当苦力，可不幸的被抢了车还换来一身伤。他不甘心就这么逃走，冒死去牵了几匹骆驼，逃去了北平。在这里，他很快恢复了之前对生活的热情，他觉得人生难免有挫折，只要咬牙坚持就能看见黎明。
在老舍先生笔下，一个不易艰辛的底层人民印入眼帘，不禁让人感同身受。
祥子丢了他辛苦赚来的车，但却多了一个外号——“骆驼祥子”。
他只好回到从前的人和车厂——刘四爷那里去。
刘四爷在老舍先生笔下是一个旧社会里黑白两道都能混的“老油条”形象。他年轻时候当过库兵、设过赌场、买卖过人口、放过阎王账。力气、心路、手段、人脉他都有，他还有一个三十七八岁的女儿——虎妞。
祥子与一般的车夫对比就显得他朴实能干、真诚善良的优秀品质。相反，虎妞野蛮泼辣的男人般的性格与刘四爷老奸巨猾的`形象映在眼前。
起初，祥子只想挣钱买车，却在刘四与虎妞的误导下，祥子开始羡慕他人及时行乐的生活，但好在没有迷失自我，仍然积极向上、充满信心、努力奋斗。
后来，祥子为了买车，总与别人抢生意，虽然他只是想攒钱买车，但却失去了对生活最初那般的纯洁与美好的心态，名誉也远远不及之前。为了买车，几乎到了着魔的程度，就算失去尊严也无所谓。
文中，刘四爷与虎妞对待祥子的态度是不同的。刘四爷作为东家，自然多是看中祥子的利用价值；虎妞对祥子虽多是真情表露，但却掺杂着许多自私与霸道。刘四爷与虎妞的人物形象在纸上活灵活现，更是跃然纸上。
在经历了众多事事后，祥子与虎妞结婚了，但也并不安稳。
虎妞与刘四断绝了父女关系，一家的开支全靠祥子拉车来补贴。日子一天天过去，虎妞怀孕了，因为是头胎，分娩的时候并不顺利，在巫婆的煽风点火下，祥子用最后一点钱请了一位“呼风唤雨”的神师……
虎妞还是死了，祥子用卖车的钱为虎妞置办了葬礼。本来虎妞与祥子结婚就是命运的摆弄，经过巨大打击的祥子绝望了。祥子生活的最后一点希望破灭了，他彻底堕落成了一具“行尸走肉”的尸体……
老舍先生用笔描绘了一个积极向上的人，堕落到行尸走肉的过程，批判了当时黑暗的社会，以及像“蛤蟆大仙”为代表的人物形象。
看完不禁让人痛定思痛，感慨万千。
骆驼祥子读后感7
目光已扫过了最后一个字，但手依旧情不自禁地寻找着下一页。
当我终于意识到这本《骆驼祥子》已经读完时，却迟迟没有合上书籍，而是重新翻回到了第一页，回忆着这个老北京人力车夫——祥子的故事。
初入北平，他是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”，但他却接连不断地经历了人生中的三起三落。最后，小福子的去世成了压死祥子的最后一根稻草，祥子也成了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
这是老舍先生笔尖滴出的血和泪。让祥子堕落成行尸走肉的，真的是那三起三落吗？我想应该不全是。黑暗腐败的社会现实，冷漠自私的人际关系，才是造成祥子悲惨命运的根本原因。在老舍笔下，看似只是一个普通车夫的不幸，实则是当时社会的不幸，更是一个时代的悲哀。
老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动得生动有力”“老舍先生的语言是最朴实，最具有京味儿的。”但我想说的是，老舍先生的语言，是最质朴的也是最华丽的，是最平淡的也是最震撼的。他想要告诉我们的，其实早已藏在了那一个个最平淡无奇的字句里了：“房子破，房子可以砸死人，没人管，他们那点钱只能租这样的屋子；破，危险，都活该！”“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”“愚蠢和残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”每当眼前浮现这样的`文字时，仿佛老舍先生就在我身边，用平实幽默的北京口语与我促膝而谈；而在那可爱诙谐的笔调之下的，则是那字字句句泛起的点点涟漪，涌起的层层波澜。这便让我记起胡风先生的那一句话了：“他的客客气气、谈笑风生里面，常常跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。”字字句句中，乃至标点符号间，都闪耀着老舍对于生活的思辨和对人生的叩问。
想到这里，《骆驼祥子》便不单是一部小说，这是一个具有悲悯情怀的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情，也是对旧社会的极度愤怒与无情批判。祥子的悲剧，注定是社会的产物。
当今时代，是人类历经无数次跌跌撞撞才积攒起来的结晶，也是一个国家在经历无数次血与肉的教训之后逐渐构建起来的温馨的家园。当我们在读完《骆驼祥子》后，必须要清晰地意识到——只有带上这个社会给我们的馈赠不断前行，才能使悲惨历史不再重演；也只有“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，才能推动时代的进步。
回忆荒凉的过往，掌握未来的辉煌。合上书时，我心里有火，眼里有光！
骆驼祥子读后感8
翻开《骆驼祥子》，经典再现。一字字一句句。像一盏明灯，照亮人生之路。它经受漫长时间的考验，在风雨中被反复剥蚀过，而最终未能泯灭的亮光。
“人之初，性本善。”“人才有良琇之分，善恶有身教不同。”《骆驼祥子》描写祥子的生活经历，刻画了许多下层人物的形象：诈骗祥子的孙侦探、抢车的官兵、和善的曹先生、以及杨太太、老马小马祖孙、车场主、刘四爷等等。编观所有的人物，其实他们也一日不如一日。作者通过对他们的描写，反映出下层人民的生活状况与社会的黑暗。
对于祥子，我深感惋惜。他坚强、上进、勤劳、善良，就像那老实的骆驼一样。他来自农村，有许多难能可贵的优良品质。但面对黑暗的社会，他终究还是被打败了。像这样要强的人，要凸显了封建社会对人之不公、埋没人之善良的极度黑暗。
祥子一个旧社会的普通车夫，一个靠力气吃饭的人。刚到城里时，他的心中充满了理想和抱负，为了买车为了实现自己的梦，他拼命工作，他自律，自检，终于买上了车。但又没了，几经波折，祥子获得的只是虎妞的死，小福子的死以及空空的衣袋，祥子倒下了，他沦落成一个猥琐、无耻、见利忘义之徒。
祥子怎么会沦落到这个地步呢？细细思量，顿悟，这是黑暗旧社会的下层人民无法逃脱的宿命。
这些人的一生都是为了逃脱一个“穷”字。但他们的努力总是因为人心的邪恶，社会的动荡而付诸东流。他穷惯了，也怕穷了。于是，他们疯狂的追求金钱，卖命的追着金钱。仿佛金钱比生命更重要有钱才能活。
穷人似乎不该有太大的抱负，希望越大，失望越大。祥子正是如此社会仿佛容不下他们。“善有善报”已不为穷人们所信，仿佛他们只有失望卖命的份。
当祥子所有追求化为梦幻的泡影社会对他已无意义，祥子已不是以前的祥子，他只不过是一具行尸走肉。
穷，对他们来说是一个“恶性循环”。一个人想改变这种恶性循环，他的力量是有限的，最后还是屈服于黑暗的社会，这仿佛是下层人民无法改变的宿命。祥子也是如此。在黑暗的压力下，祥子抛弃了善良，走上了一条不归路。
《骆驼祥子》让我们听到文学呐喊的声音，看到旧社会扭曲的面孔，对封建社会的批判。《骆驼祥子》的`故事不是让我们为他背后的变化而同情。更多的是理解人性的善与恶。
祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗。可最终，命运任不费吹灰之力的摧残了祥子。抚昔追往，我们要更加珍惜今天的幸福生活，为了美好的明天、为了心中的理想，要像年轻时的祥子一样，顽强拼搏，奋发进取，去实现自己的梦想。
骆驼祥子读后感9
《骆驼祥子》是老舍写的一部小说，是老舍最得意的一部作品，故事讲述的是一个普通的人力车夫祥子的故事，祥子是一个很老实的车夫，他来自农村，他自尊心强，吃苦耐劳，梦想自己能有一辆属于自己的车，过上幸福的日子，但只是如此渺小的希望，在那时都没实现，在一次次的经历后，祥子已经对自己以及生活没了信心，逐渐堕落，最后成为了个爱好赌博、穷困潦倒、狡猾奸诈的人，从老实农民变成一个社会败类，可想而知，中间经历了多少辛酸的事件。
想想那时，祥子如此为自己的生活拼搏，得来的却是这样的结果。无论刮风下雨，他总是在这样的环境下为了钱而工作，为了自己的幸福生活，总是坚忍不拔，即使再困难，也不做亏心事，凭自己力量吃饭。他遇到了虎妞，虽拿了虎妞的钱买车，但心里不踏实这些都体现出他的高尚品质。因为当时社会环境，人们的麻木与封建，使祥子的生活一团糟，就算祥子是一个很了不起，很好的一个人，那又怎样?只是他，能改变什么?这样的结果也是预料之中的。
再想想现在，社会环境很好，但有几个像祥子那样老实，肯吃苦耐劳?就算有，也找不到几个吧!也许，生活中有这样的人，但他长时间生活在一个有害社会风气的地方，你能保证他不会堕落成像祥子一样结局的人吗?《骆驼祥子》仅是一部小说，但是它成了一部名著，这说明它不仅是一部小说，而是反映当时社会环境的一部小说。现在当然也有这种情况，这是淡化一点而已。社会上的小偷、强盗、骗子以及违法犯罪的人和那时那些爱贪小便宜、残忍霸道、狡猾奸诈的人没什么区别，唯一不同的是现在的犯罪分子已不会再为所欲为了，可是还是有一些不道德的人出现，这是为什么呢?人的不冷静、贪婪和自私都会造成这个结果。正因为这些种种，会害更多人堕落。
哪个人犯罪之后不会说后悔，都怪自己怎么不冷静之类的'，那你在做这件事之前为什么不考虑到会不会给别人带来伤害，社会上的坏放弃都是由于不冷静而造成的。我们如果身处在坏风气中，绝不能像祥子一样自甘堕落，失败了振作，在哪跌倒在哪爬起来。命运掌握在自己手中，一旦沉浸在堕落的状态中，会很难改过来，用一条路来比喻，前面有两个分叉口，一个叫做对得起自己良心路，一个叫对不起自己良心路，你走上了对得起自己良心路，你将继续走下去，成为一个真正地好人，反之，你走了另一条，你发现想回头时已经很难，这是又会出现两条路，一是继续往前走，虽好走，但前途灰暗又危险;二是回头走，整一条路都很崎岖，不过前途很光明。你会选择什么?这是人生的道路。一个人没错，是当时社会的错;当时社会没错，是人们的错;人们没错，是人性的错，人性没错;是社会的错。这个循环会使生活变化，只要改变其中一个就能改变生活。
让我们创造一个美好、和谐的社会，让每个人都能过上幸福的生活，不要有像祥子这样结局悲惨的人了
骆驼祥子读后感10
读了《骆驼祥子》这本书后，我的内心深有感触。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人的深切同情。
主人公是一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十都了还没找到婆家，因为她太泼辣了。因为祥子的朴实、勤劳，使虎妞喜欢上了祥子，祥子后悔了，准备一刀两断。但虎妞骗他，而此时的祥子又被骗光了所有的积蓄，因此被迫和虎妞结婚，用虎妞的钱又买了新车，但不久虎妞因难产死了。从此，祥子憎恨任何人。他染上了恶习，吃喝嫖赌 他开始骗钱，借钱不还，甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落了。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的'冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
老舍先生用一种“正视血淋淋事实”的写作态度，为我们描述了一个正直美好的灵魂被残酷的过程。作为一个破产的农民，祥子从农村来到城市首先被市民化，成了一个拉人力车的工人，然后又很快被残酷地毁灭。在我们商品经济日益发达的时候，也有一批“现代祥子”。他们和祥子一样的是他们也都靠卖力气挣钱，而和祥子不一样的是他们生逢盛世，过的是安定平和的生活，也是有人格尊严的生活。而老舍笔下这可怜的祥子呢？一直拼死拼活的拉车，可最终落得那样悲惨结局。这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。虽然祥子堕落了，但是，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
骆驼祥子读后感11
将骆驼与祥子联系在一块，我有我的原因：祥子有骆驼背一样起伏的生活，骆驼有与祥子一样的逆境。他们都在努力奋斗着——为存活，一个只不过普通的骆驼，它只携带叮当做响的铃儿；另一个只不过平平凡凡的来城里闯荡的农民，他只携带一份质朴与执着。
老舍先生用并不刻意的幽默语言来形容这一场悲剧：
仅有十八岁的祥子的不幸迫使他来到城里去拉车。
不，我想不应该用“迫使”来形容祥子，祥子好像很乐观，虽然老舍先生并没提到，但祥子那一股十足的干劲，他没一点怨言，足以让我感觉到这点。
他想凭着我们的力气，拉上自己买的车。“他以为这只不过时间的问题，这是一定达到的一个志愿与目的，绝不是梦想。”
假如我没再继续读下去，他坚定的信念肯定促进我相信：他肯定可以得到他梦寐以求的车子，过上“吃饱穿暖”的生活。在祥子的身上，我看到了坚韧不拔的精神，和对梦想的执着，这部分这是成功所需要的，也正是大家青少年要学习的：一个人连最起码的梦想都没，更何谈努力，更何谈成功。
但我错了，祥子也错了，他的执着，让其他人都不想妨碍他单纯的.梦想。祥子站在老北京里面，他不知晓老北京被势力，资金蒙上一层阴影。
就原谅这个纯真无邪的祥子吧。但不可以够原谅的是那些只在乎势力、资金的人，他们酿成的恶果，居然连自己都不知晓。
可悲？可笑！
祥子真的困难，在整整的3年中，他没染上抽烟，喝酒，赌博。或许是由于他太强的善良的本性吧。那一份执着，终究有了结果。他攒够了100元，买上了是我们的车。
或许有时追逐梦想的执着可以抵制所有妨碍成功的原因吧？！
整整的三年啊！整整的100元啊！祥子激动的几乎要哭出来。
新车让他的干劲更足了，即便有官兵的存在。他的鲁莽让他的新车梦成了泡影——他的新车子被官兵拉走了。
大家不可以错怪祥子的鲁莽，那些官兵凭什么拉其他人的新车子？
恨？痛恨！祥子还想再买一辆车子。
多可爱的祥子啊，失败了，从头再来，他不会被困难打到，他只能由于遭到挫折而愈加坚韧。跟着官兵跑的那些日子，让他恨足了官兵。终于在一个夜晚，枪声使军营混乱了起来，祥子趁势逃走，还牵走了三只骆驼。
逃亡的路是多么漫长啊，毕竟只有他自己，还要牵上三只骆驼。疲倦，孤独，寂寞让祥子感到迷茫。前方的路到底还有多远？但这所有并没将祥子打垮，祥子再用最后的一点力气撑着，撑着……直到看见了村庄。
我想，是坚强的毅力让祥子勇敢的活了下去，不然，不知目前祥子是不是还在路上晕头转向。在我的努力中，光凭信念与理想还远远不够，更多的还需要付诸于行动，祥子的毅力正是我所需要的精神，有了坚强的毅力，才会有动力。
骆驼祥子读后感12
辗转反侧，曾经的期许憧憬，却成了一世薄凉。
祥子原本是一个多么正直坚强的人，他本是多么的阳光，他从乡下来，带着乡下青年特有足壮和诚实，他并没有很大很远的梦想，他只是想买一辆漂亮的车，娶一个贤淑的妻子，过上幸福的生活。他以自己的努力买下了第一辆车时，那是我最印象深刻的片段，他为自己的努力而骄傲，为自己的未来愈添了些许期盼。他将自己的和车的生辰绑在一天，碰杯声，碗筷声，调侃声……阅着祥子那为自己布的'蓝图，我们无一不对祥子的未来寄了太多的期许。
可不幸的是他生在了这样个黑暗的时代。一帧帧的图画，一秒秒的时间，热闹非凡张灯结彩的北平渐渐淡成了灰败的色彩，触筹交错的小摊逐渐无一人光顾，人们前途无限却变成了多少的无助和无奈，祥子的眼神黯了，步子慌了，心也乱了……他所有付出的血汗全都石沉大海，他变成了自己曾经最不屑和讨厌的人。
他是一个知道抓住机会，努力向上，乐观坚强的人，可他又有些目光短浅，并无《四世同堂》里人的家国情怀，他太过于要强而且，他不善于与他人交通，他没有一个能倾吐心声的人，当别人误会他的时候，他不会解释，他不善于交流，身边人给的压迫使他慌乱；又无安全感，他出生乡下，无依无靠。他的委屈，不安，慌乱……我想这也是这么多的情绪的积累使他堕落了。
当时的社会失去了公正，罪恶的社会，没有权势的祥子的财富，只可以被掠夺。祥子一次次地碰壁，失去了被磨平的所有的棱角。
《骆驼祥子》用了大量的北京话，让人读起来使人感到亲切，没有大量的词藻堆砌，又通俗易懂，真实。里面的人也很立体、真实多面，他们的感情复杂，有缺点，也有优点，作者把人物的性格描写的很突出，没有极恶，极善。他从每一个人细小的动作入手，使人物更加深入人心。就以虎妞入手，她明明那么泼辣，有些扭曲，可她留给祥子的感情却是那么的真挚。每一个人都令人感到复杂。
读老舍的小说时，我往往会多次放下书本，因为我的情绪会跟它起落，当看到了祥子第二次弃车时，有一些，应该是很大的失落，不甘。他的颓败注入到每一个细节里，使读者的代入感很强的代这样也会使我们更加体会到了社会的黑暗。
通常我们认为善恶是两个极端。它们的关系是不容置疑的对立。但其实这是相对而言的。又有一些人或事，他们是可恶的，可同样也是可怜的。因为他们是特定年代的特定产物。放在大的历史背景下，平凡的事也会不平凡，样子的堕落带给我们的应该不止是怜悯，与看到战争的罪恶，时代的黑暗。更多的应该是思考，思考我们应该如何对待命运？如何对待当下？我们应当珍惜当下，维护和平，战争一旦来临，我们任何事情都会被影响，战争与我们每个人息息相关。
骆驼祥子读后感13
恕我冒犯了老舍先生，我之前对于这部巨著一无所知。
人，总是会变的，只不过变得有快有慢，有好有坏罢了。设想把一个人置于一个鸟语花香，和睦美满的社会中，他会变得谦恭有礼，温文尔雅；把一个人放在尔虞我诈，人心惶惶的社会中，他会变得小肚鸡肠，不可一世。当然，如果把谁放在古森林里，三个月后被同化成为原始人，也是说不准的。
生不逢时的祥子就不走运地被苦难的黑暗旧社会同化了。于是，从前那个红光满面，生机勃勃，小心翼翼地拉车的祥子不见了，变成了一个斤斤计较，平庸粗俗的车夫。就是这样，社会上的一些人就是这样悲惨而又无辜地被一个社会吞噬了。由此，我们可以看出“近朱者赤，近墨者黑”这句话是不无道理的.，社会环境是决定一个人人格是否完整的一大重要因素。
可使，单单社会环境好就够了吗？如果说是，那么为什么每天都仍然会有案件发生呢？难道是因为我们的社会主义社会环境不够好吗？人的思想和人的躯体，有时并不能同时进步。骆驼祥子的经历让我们看到，想要成就一番伟业，必须靠自己。祥子又一开始的善良发展到最后的麻木固然有XX，人民劳苦的因素存在，也有周围人道德修养水平不够高这一缘故。可使祥子不是没有得到过回归本我的机会，他得到的就会不少，但他一个都懒得碰，他本来可以改过自新，但生活给予他的打击让他高昂着的头颅部各部屈辱地低下。他为什么不像以前一般坚韧不拔了呢？他如果能在那时醒悟，也许就不会越陷越深，以至于堕落成为旧社会一具没有信仰，没有思想，没有灵魂而只有区科的行尸走肉，也许他就不会成为黑暗社会的又一个牺牲品！
恕我再次冒犯老舍先生。我不想过多地赘述对于旧社会的批判和不满，因为那个时代已经过去，我们应当用新的目光去注视这个新的世界。因此，尽管老舍先生原先想表述的是对社会制度不人道的批评，但我还是想说我的观点。
我认为，一个人人品的养成，与这个人本身是有很大关系的。这个人的志趣，修养等各方面因素都一定程度地决定了这一切的一切。世人没有一个能拍拍胸脯保证说把人放在社会里他还能出淤泥而不染的，但换个角度来想一下，假使这个人有足够的能量和热情的话，他为什么不能够用自己的力量去发动别人，让整个社会的风气都好起来吗？！社会制度固然有其不完善，但不完善的东西是可以修改的嘛。
感谢老舍先生留下这一部不朽的传世经典，他时时刻刻提醒着我们，鞭策着我们，告诫我们在看到灵魂和肉体逐渐分离时，不要忘记常常扪心自问：对，还是错。
骆驼祥子读后感14
我近一段读了老舍的名著之一——《骆驼祥子》，这本书生动描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。让我认识到了旧社会的黑暗与人们的无情。
祥子来自农村，他善良纯朴，热爱劳动，到城里去拉洋车赚钱，立志攒钱去买属于自己的洋车，再一步一步地开一个车厂。可是，希望也有破灭的时候，不久，祥子的车被军阀的乱兵抢走了，祥子万幸带着三匹骆驼偷跑了出来，卖了钱，于是他就成了“骆驼祥子”。
他第二次攒够钱后，反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，之后被祥子并不喜欢的虎妞用计让祥子娶了她。祥子虽然用虎妞的积蓄又买了一辆车，但虎妞好吃懒做，处处妨碍祥子赚钱，还经常欺辱祥子，使祥子比结婚前更痛苦。终于，坏人无好报，虎妞最后因难产而死，但是祥子还是为了安葬虎妞而卖了自己唯一的那辆车。
但是邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望，这丝希望就是——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，和小福子是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。
我原本认为，如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了白房子。然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的。但是，天不随人愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。
最终，他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，祥子最终丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强沦落为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的`“行尸走肉”。
我认为，祥子其实只是一个受旧社会压迫的一个典型，其实只要财力少，地位低，终将受到社会的压迫而变成如祥子般的行尸走肉。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。没有自私，不幸和残酷了吗？回答是肯定的。现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个“退步”是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌博、抢劫、偷东西、绑架······无恶不作。然而社会总是要进步的，我们就只能用强制手段去制裁这些人。
“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”——这才是令人向往的社会。
骆驼祥子读后感15
近日，我读了有着“人民艺术家”之称的老舍先生的著作《骆驼祥子》。本书用生动且富有“京味儿”的语言叙述了车夫祥子坎坷悲惨的生活遭遇，深刻地揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的暴虐行径，字里行间都透露着对劳动人民的深切同情。
二十年代末期，有一名正直勤劳而又淳朴的洋车夫，名叫祥子，他工作踏实‘勤恳，唯一的愿望就是攒钱买一辆自己的车来拉，后来，经过三年的不懈努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但好景不长，没多久就被大兵抢走了。接着阴险的孙侦探又骗去了他’所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的爱又给他的身心带来磨难。他用虎妞的钱买了一辆车，很快，又因虎妞难产而死不得不卖掉好办理虎妞的丧事。至此，祥子的愿望完全破灭了，邻居的.女儿小福子却仍然愿意嫁给祥子，这使祥子重燃了希望。可悲的是，天不遂人愿，当祥子赶到时，小福子因为忍受不了父亲将自己卖给了青楼，自杀了。祥子终于在悲痛中彻底堕落了，他出卖了恩人曹先生，出卖了曹先生的学生，从此混迹街头，吃喝嫖赌，唯利是图，他的人生将是无尽的黑暗与折磨，看不见一丝曙光。
祥子是老舍文学作品中最具悲情力量的角色之一。他原先只是一名对未来有着小小憧憬的，勤劳善良的农村青年，有着骆驼一般的积极坚韧的精神，但他的人生就是一个典型的悲剧，心爱的新车被大兵夺走了，劳动的心血被孙侦探骗光了，妻子难产而死，在生活的低谷，他将最后的希望寄托在小福子的身上，我原本以为他会重新回归那个踏实质朴的骆驼祥子，期待着他就此振作，和小福子快乐地生活下去，谁知命运竟和祥子开了一个天大的玩笑：小福子被卖进了青楼后自杀了。在祥子堕落的背后，是无数劳动人民绝望的无声的呐喊与哀嚎。
让我感触最深的，并不是祥子所表现出的反差和颓废，而是他的“梦想”，一个有梦想的人，毫无疑问是值得我们尊重的。当今有许多人，要么有梦想，却只会泛泛空谈，要么踏实努力，却没有努力的方向。祥子，拥有最平凡的梦想，有为了自己看似微不足道的梦想积极上进的心，却从未被人尊重过，这是他最大的不幸。就因为他生活在社会的底层，他的梦想就理应像书中那样，一次又一次的被践踏，任人破坏吗？其实现实生活中也有许多像祥子一样的人，虽然贫穷甚至毫不起眼，但也在为了自己的梦想而努力，这样的人我们应该尊重，不是吗？
反过来说，祥子也是一个经不起生活考验的人。“路漫漫之远兮，吾将上下之求索”。他为什么不自谋出路，乐观地面对生活，而是彻彻底底的堕落成了一个社会的败类呢？这固然主要是社会环境和他的遭遇导致的，但他选择了逃避和麻醉自我，这样的心理恰恰使这个角色的悲剧力量大大增加。其实我们也常有这样想要逃避的心理，这是人之常情，但我们也要勇敢地面对现实，克服心中的恐惧，否则将一事无成。
所以说，在以后的生活和学习中，我们不仅要怀揣梦想，还要一直为梦想前进，抵御住一切困难，才能活出精彩的人生。
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