格列佛游记读后感

时间:2022-11-27 10:56:15 读后感 我要投稿

格列佛游记读后感(15篇)

  当认真看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,是时候静下心来好好写写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?下面是小编为大家收集的格列佛游记读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

格列佛游记读后感(15篇)

格列佛游记读后感1

  摘记:

  我跨过西大门,轻手轻脚地前行,侧着身子穿过两条主要的街道,身上只穿了件短背心,因为我担心要是我穿了上衣,衣服的下摆也许会刮及民房的屋顶或屋檐。虽然有严令禁止任何人出门,否则就会有生命危险,但我走路还是非常小心,免得一脚踩到在街上游荡的人。

  我获得皇帝的许可后跨过了这道围墙。围墙与宫殿之间的空地很大,我可以很容易地绕行来看宫殿的每一面。外院四十英尺见方,其中又包括两座宫院。最里面的是皇家内院,我很想见识一下却发现非常困难,原因是从一座宫院通向另一座宫院的大门只有十八英寸高、七英寸宽。外院的建筑有五英尺高,虽然院墙由坚固的石块砌成,厚达四英寸,如果我就这么跨过去的话,很可能对整个建筑群造成极大的损害。皇帝这时候也很希望我去瞻仰一下他那金碧辉煌的宫殿,但我三天后才如愿。那三天,我用小刀在离城约一百码的皇家公园里砍下了几棵最大的树,做了两张凳子,每张高约三英尺,并且都能承受得起我的体重。

  可是主要的困难是怎样把我抬起来放到车上去。为此他们竖起了八十根一英尺的柱子,工人们用绷带将忘我的脖子,手,身子和腿全都捆住,然后用包扎线粗细的极为结实的绳子,一头用钩子钩住绷带,一头缚在木柱顶端的滑车上。九百名最强壮的汉子齐拉绳子,结果不到三小时,就把我抬了起来吊到车上。

  我觉得这些都比较夸张 好像这场景就出现在我眼前一样。。

  读后感:

  当我翻开了《格列佛游记》时我立刻就被眼前的目录所吸引了:小人国历险、大人国历险、会飞的国家……这些字眼似乎被作者施加了魔力,我一看到这些就想快点往下看,想快点了解怎么会有小人国和大人国,国家又怎么会飞。带着这些疑问我认真地读起了第一章。这本书讲的是格列佛以海上医生的身份随同一艘船出海航行,后遭遇风暴孤身一人涉险了一些神奇的国家,最后终于回到了自己的.国家的事情。情节曲折、玄妙,又不乏幽默。把格列佛的历险写的栩栩如生,有趣极了。与其说是“格列佛游记”倒不如说成是“我与格列佛的游记”呢,因为我在阅读这本书时几乎入迷了,好像就是我和他一起历险一样。但是我又从心里佩服他的机智勇敢,他总是给我一种“逆境丛生”的感觉,这点就是他历尽艰险后从新踏上自己的国土的主要原因,所以我坚决要向他学习这种精神,否则的话,若我以后遇到这种事情的话说不定早已经一命呜呼了呢!

格列佛游记读后感2

  格列佛游记通过里梅尔·格列佛船长之口,叙述了周游四国的奇特经历明。但仔细体会,却处处揭露着英国社会的黑暗现实,并寄寓着作者的理想。

  虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像,但实际上小人国却是英国的写照。透过那似是荒谬的逻辑,我们看到的是:国王比他的臣民只高出一个指甲,却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者,以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需德才兼备,只要跳绳跳得高,就可得到高官厚禄。

  小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志,这里影射的是当年英国的托利党(即保守党的前身)和辉格党(后来发展成自由党)两党政治;而吃鸡蛋时是从大头敲开还是从小头敲开,则指的是天主教与新教(亦称清教,即加尔文教派)之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端,竟导致了小人国的内战,甚至殃及邻国。由于小人国里的警察制度和诬告成风,格列佛不得不逃离那里。

  大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”;大人国里实行的是理想化的、有教养的君主政体,国王贤明而正直,经常关怀臣民,法律也是自由和福利的保障。

  在大人国国王的要求下,格列佛向他介绍了英国的社会及制度,他的溢美之词在国王的追问下破绽百出。国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加指责,并指出其原因就在于人心的卑劣自私,读后感《《格列佛游记》读后感 西咸阳学校 程俊明》。

  飞岛国的科学家脱离人民与实际,从事不着边际的“科学研究”,尤其是对属地的居民,更采取残暴的手段:稍有叛逆,就将飞岛驾临上空,阻隔阳光,或降落到其国土上,将居民碾压成粉。这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治。

  格列佛还到了一个魔术家的国度,在那里回溯了古罗马的政治,对比了英国的制度。此时,他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了。不过,他还只是赞美处于“自然状态”下的'宗法社会。

  如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话,格列佛对智马国的描述,则指出了文明社会对于人类的腐蚀,表明只有生活在自然状态下的人,才是纯洁高尚的。这一观点后来被法国的卢梭发扬光大,成为浪漫主义文学的发端。

  智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类。“雅虎”代表了人类的贪欲和败坏,而智马则生活在原始的善良社会。不言而喻,如果人类堕落下去,将与动物无异,那是多么可悲啊!

格列佛游记读后感3

  每当回想起当年看这本名著的时候,历史的沧桑感便涌上了心头,那些日子真是没有成就感受,很失败,格列佛游记读后感|爱的教育读后感。一天仅仅十几页,举"目"维艰,冷不防冒上一句"往事不堪回首",发自于肺腑啊!

  打个比方,读《围城》是一种愉悦的享受,就像是用地道战地雷战打鬼子,越打越过瘾,正打在关头上,钱钟书先生将大笔一搁,鬼子投降了;读《骆驼祥子》也挺爽,应该属于三大战役的那种,共军三下五除二地把蒋介石赶到了台湾,我也三下五除二地干掉了老金;但读《格列佛游记》就大不一样了,是一种受罪,就像血战台儿庄一样,拉锯战,特艰苦卓绝,不但要跟斯威特作斗争,还要与瞌睡虫作斗争,不过"不破楼兰终不还"的我还是取得了"格列佛大捷",但损失惨重,至今想起来还余悸不已。

  他们正如我一样。

  究其原因,彼此在不同的国度,承着不同的文化,对于过去,对于历史,自己的从小就了解,别人的很少去触及。而没有一定的知识垫底,去读这种在特定时期特定环境下的指桑骂槐的作品,看不懂是不足为奇的。

  我不知道十八世纪美国的辉格、托利两党缠绵悱恻、暧昧的关系,当然也就无从体会斯威夫特笔下的争论吃鸡蛋应先敲哪头、 鞋跟之高低等"原则"问题的"高跟党"与"低跟党"的妙处。

  我错怪斯威夫特了,我要有一颗宽容的心。而后来的斯威夫特也渐渐变得可以理解了,给我的.感觉是他很正义。

  有一句话,我认为评论得很经典:以夸张渲染时代的生气,藉荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。

  没有想到在那些朴实得如同流水账的大白话游记中竟蕴含着这么深邃的内涵。

  我知道,《格列佛游记》还需要再读上一遍,抑或是更多遍。这应该是以后的事了

  大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。假如我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,假如简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;假如她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;假如她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

格列佛游记读后感4

  回味英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》,是我了解到酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

  《格列佛游记》是美国文学史上的一部伟大的讽刺小说,就连高尔基、伏尔泰和鲁迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜着鲁迅,他用枯黄却瘦尽的手指着青年前进的方向,于是我便朝着那方向看上了《格列佛游记》。

  格列佛历险的第一站就是小人国。在如此的一个微缩国度里,所有的战争和战事都显着那样渺小。相邻的国家不但想战胜并服役对方,还要争论一些鸡毛蒜皮的“原则”问题。

  随后,格列佛又来到了大人国,他与大人国的一段对话,不仅构成了对英国的批判也展示了两种不同的思路,并使他们互为评议。

  在1710年格列佛泛舟北美,访问荒岛上的慧骃国时,他结识了仁慈、诚实和友善的慧骃。在慧骃国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”的字眼,在他们的国度中的一切是那么真实、透彻。

  斯威夫特通过耶胡和慧的骃对比来批判英国的统治集团的罪恶与社会恶习。慧骃国虽不能说是斯威夫特的理想国家,但从中可以反映出他的思想中的保守部分。

  他《格列佛游记》中表达的正面理想是不符合社会发展规律的。他向往的慧骃国与大人国的社会制度都表现了他的复古主义倾向。

  我觉得斯伟夫特通过格列佛的遭遇揭露了小人国宫廷的解剖挖苦鞭挞了英国的统治阶级,揭露了统治集团之间的内部矛盾。字里行间极尽嬉笑怒骂之能事。刻画真实,入木三分。

  《格列佛游记》的讽刺艺术是杰出的,作者的讽刺手法也是多种多样的,他以漫画的夸张技巧塑造了一些可恶的、怪诞的.像耶胡、勒皮他人和长生不老的人等等形象。他还以一本正经的严肃态度、细致逼真的细节描写刻画了小人国的生活和斗争,极为成功的反映出当时英国的现实。正如斯威夫特所言:“俗人常常是与科学势不两立的敌人。”他分明在批判英国殖民政策,却偏偏要声明这和大不列颠民族无关。反语使读者能更深刻得体会到作者的本意。

  正如一句经典评论:以夸张渲染时代的生气,籍荒唐痛斥时代的弊端;在厌恨和悲观背后,应是一种苦涩的忧世情怀。

  我想斯威夫特讽刺得到出了当时英国的特点:“贪婪、党争、伪善、无信、残暴、愤怒、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心”吧。

格列佛游记读后感5

  《格列佛游记》的作者是英国著名的讽刺文学家斯威夫特,同样,《格列佛游记》也是一部十分杰出的讽刺小说,它通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、勒皮他和慧骃国的种种奇遇,反映了18世纪前半期英国社会的一些矛盾,揭露批判了英国统治阶级的腐败和罪恶,以及英国资产阶级在资本主义原始积累时期的疯狂掠夺和残酷剥削。

  书中描绘的慧骃国的旅行使我最印象深刻。1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。这个国家的统治者是富有理性,公正而诚实的马,供马驱使的耶胡却是一群丑陋龌龊、残酷好斗的畜类。耶胡好吃懒做,贪得无厌,特别喜欢在田间寻找一种发亮的石头。为了争夺石头,它们就会搏斗起来,甚至发动大规模的战争。它们喜欢吮吸一种草根,吃多了以后就相互搂抱、厮打,丑态百出。它们也有自己的头目,头目还有宠臣。这些宠臣被主子抛弃以后会受到全族类的欺辱。耶胡的种种特性,揭露了当时的社会罪恶者诸如贪财好斗、酗酒荒淫,这些都集中在耶胡的身上。斯威夫特所创造的耶胡无非是对当时英国的社会政治生活和恶劣风尚的集中讽刺。

  格列佛在慧因国里度过了一段美好的'时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的厌恶。

  《格列佛游记》不但具有深刻的思想内容,而且具有比较完美的术形式。斯威夫特的艺术技巧有许多地方是值得我借鉴的,首先,斯威夫特利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时英国的现实,同时他也是根据当时英国的现实才创造出一个丰富多彩的、童话般的幻想世界,斯威夫特的幻想和现实是和谐统一的,格列佛在小人国、大人国、飞岛、马国的遭遇各不相同,但都安排得合情合理,毫无破绽。他每到一个幻想国度都受到不同的待遇,绘声绘色,使作品具有艺术的真实感,这种真实感具有巨大的感染力,让我深刻的感受到了强烈的讽刺。

  《格列佛游记》以其杰出的讽刺而垂名于世界文学史,深刻的揭露了社会的丑恶现象和矛盾关系,指出其本质,在这个假期中,让我深刻的的记住了这个有着强烈正义感的人。

格列佛游记读后感6

  如释重负地放下书,我抬眼向窗外望去,忽然觉得这个世界已和我拿起书时截然不同,这种感觉竟和两年前读罢《堂吉诃德》时如此相似。

  明明意犹未尽却没有勇气再读一遍,这就是《格列佛游记》。

  我对讽刺故事有一种与生俱来的恐惧感,因为我总是更在意那些更美好的东西,而斯威夫特让我对自己的这种恐惧感到不知所措:眼前的世界是否值得我如此憧憬?是否真的有一个国家,马是拥有理性的统治者,而人却作为贪婪肮脏的“耶胡”被当作牲畜来使唤?人类是否真的像格列佛认为的那样不堪?……

  我在“小人国游记”这一章节中看到了最多的政治讽刺,以至于书下的注释都无法做到言简意赅,格列佛在描写中常常在小人国“皇帝”前加上各种前缀,显得调侃十足;而巨人国是身高方面,甚至是政治方向的另一个极端,作者为讨好国王而献上制作火药的妙计,却使国王惊异万分“像你这样一个卑微无能的昆虫竟能有这样不人道的想法”,这是我倍感愉悦的一点。尽管作者对这两个国家以及飞岛、科学院、巫人岛等地的描写十分有趣,但最令我刮目相看的还是“慧骃国”,也就是人与马地位颠倒的那片土地。到底是有怎样想象力的人才能描绘出这样的国度?在看作者在那的种种,对人性及道德的批判和质疑显露无遗。那一只只丑陋刁蛮的“耶胡”也许就是深度具现化的人类内心吧。

  可我却觉得斯威夫特对人类的厌恶有些过了。这个世界罪过的确不少,但也并非一无是处。尽管《格列佛游记》让我动摇了一下,但我还是觉得这个色彩缤纷的世界还是值得我去爱的,尤其在放下书的那一瞬间我抬头看到窗外宁静的一切更是觉得如此。讽刺是一门艺术,正如其名,刺入社会的心脏,刺得大家鲜血淋漓,同时为直面到自身的丑恶而无地自容。我们固然需要这样一针见血的见解,但更需要抚慰心灵的美好事物,所以现在在各个领域里,善良、诚信、责任感依旧是抢手的。真正的讽刺是要让人更加热爱自己的种族,努力不再有这样的.污点,这比一味的批判效果好得多。

  而今,道德败坏,社会底线的不断降低,让我不得不直面这个表面还是玫瑰色的世界内心。

  书中通过各种形式表现出的英国之丑态,我似乎还能找到中国的影子,虽然政局没那么黑暗,百姓也并非过的是“恐怖的生活”,然而人性、道德、理性的腐朽,使我们活得担惊受怕,人命关天的大事如今也见怪不怪,这是一种怎样的病态?这个问题应该问谁?

  种族在进化还是在退化?怎样进化?更小、更大、器官衰竭而智商飞速提高,或者干脆人畜颠倒?世界要讽刺还是要抚慰?大概我们还是不能单一地说“世界充满了什么”,表面和内心很难做到完全一致。让我们关注世界,关心世界,我们最终是要让世界充满爱,而不会是无止境的讽刺。

格列佛游记读后感7

  书是和人类一起成长起来的,当然《格列佛游记》就是一本很好的书,打动了我的心灵。

  这本书我一开始以为会像《八十天环游地球》一样曲折,反而这本书的内容不仅离奇,而且好像还多了一分奇特和幻想,让我看见了当时英国的社会现实。

  记得其中让我最记忆深刻的还是格列佛来到巨人岛的时候,他变成了一个“小人”,格列佛的主人家的小女孩从见到他开始就对格列佛特别好,成为了格列佛的小保姆。由此让我深刻地体会到这个女孩是这么的善良,从文字中看出九岁的孩子心里透露出的那种纯真与关爱,可惜的是她的父亲虽本应该也是善良勤劳的人,却听信朋友错误的语言,为了金钱不顾格列佛的生死,每天带着格列佛去表演。

  可以看出来,利益的诱惑是多么的大也多么可怕,而且在最后,这个主人将格列佛折腾得“胃口很差,受的几乎只剩下一把骨头了”却从来不会在管他了,也许是上天垂怜吧!他被王宫的女王看中了,终于逃离了原来的主人,可是就算在这个时候,他原来的主人也不能放过这最后的赚钱机会:将格列佛卖给了王后。还好还有他的小保姆对他特别好。

  世上最纯洁,最没有杂质的心灵还是小孩子的心灵,可是当时的社会浑浊,混乱。难免会将这种善良的小孩渐渐带坏,也就意味着带坏小孩的心灵与未来,就连他的父亲都会被这个社会所带坏,在这个人民的身高达到六十英尺的大陆上,格列佛根本没有办法生活,但是像这个主人的女儿这样的人已经很少了。

  在格列佛来到王后这里,见到了国王,在与格列佛的交谈之中,在谈到火药、枪之类的内容时候,国王大发雷霆,他将计策献给国王,想报答他,国王竟对此产生了恐惧“他又说最先发明这种武器的人一定是魔鬼,人类公敌”可想而知,他对于格列佛的`话意产生了扭曲的意思,可见,国王短浅的目光和死板的教条,国王有着好的品质,但老是有一种毫无必要的顾忌。没有想到,想要社会的进步需要这样的科技,世界上有坏人也有好人,这样是迫不得已的好人才要发明这种东西。

  其实当格列佛在飞岛国的时候,也令我感触万分,飞岛国的人们思想比较封闭就好像是几乎集结了种种罪恶,从每一个人身上都可以看出许多罪恶后果造成了疾病,人们的外貌随之改变,我的心里未免感到一种害怕,这个国家真实地像我们展示了罪恶的残忍与痛苦。

  读完这本书,感慨很多,格列佛在许多离奇的岛屿上发生了许多离奇的事,小人国,大人国,飞行岛....同时也为我们揭示了混乱,见利忘义的社会,也展示了一些帮助格列佛的人心地好,好书伴着我们成长

格列佛游记读后感8

  长假里,我读了英国作家乔纳森斯威夫特的《格列佛游记》,小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述了酷爱航海冒险的格列佛,四度周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。

  游记中小人国、大人国里光怪离奇的故事深深地吸引了我,然而给我印象最深的是,1710年格列佛泛舟北美,巧访了荒岛上的慧因国,结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧因。

  格列佛在慧因国里度过了一段美好的时光,他完全融入这个社会,以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成强烈的反差,因为他们总是以怀疑的眼光看待他的诚实,使他感到失落,对人类产生了极度的.厌恶。

  我想,利立浦特与布罗卜丁奈格,也就是小人国和大人国,都是大家耳熟能详的故事了。利立浦特的居民们虽然都不过是一般人手掌那么大的人,但他们却十分的勤奋与聪明。格列佛为这个国家出了不少力,最后却遭到了朝廷中人的弹劾,被迫离开这个国家。这也从某个角度折射了当时英国政府的昏暗、各党派之间的争斗以及与法国的战争等等,充分表现出了作者高超的写作技巧。在大人国,格列佛又从小矮人的角度仰视人类,讽刺了人类的一些不好的习性。

  第三部中的飞岛给我留下了深刻的印象,飞岛上的人们只重视音乐与数学,一点没有想到要全方面发展,才能让国家强大起来。而且那些致力研究一些奇怪实验的人,譬如用蜘蛛网作防线,用嗅觉、触觉辨别颜色,还有把粪便还原为原来的食物等等。这些实验都是很愚蠢,有的实验甚至根本没有意义,但他们却依然热衷于做这些实验,而不去造更好的房子或是种植出更优良的粮食,让土地都变的荒废后还不以为然,真的令人不解。作者辛辣地讽刺了那些只会纸上谈兵的科学研究者,并讽刺了人类的疯狂和邪恶的本性,人性随着历史的前进一步步地堕落,走向深渊。

  在慧嘶马国中,格列佛结识了具有仁慈、诚实和友谊美德的慧嘶马。在慧嘶国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的,是人们所追求和向往的地方。在这里,你不需要考虑别人说话的真假,因为他们不知道说谎是什么。

  但是,格列佛却因过于崇拜慧嘶马,而成了愤世嫉俗的偏执狂,根本看不到人的优点,把人看作与野胡一样,最终格列佛也成为了作者嘲讽的对象。

  这部小说真实地描绘出了一幅格列佛出游的图画,让读者看到了社会上美好的一面与黑暗的一面,由此也想到了很多。

格列佛游记读后感9

  高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”。这句耳熟能详的话,给予了我们渴求知识的无限动力。从古至今,有许多伟人名家都在讲述读书的好处,读书可以增长知识,亦可以增加人生阅历。大千世界的精彩,需要我们从书中去感受体会。

  怀着对书籍的无尚崇敬,我翻开了向往已久的《格列夫游记》,开始了一段在知识的海洋里遨游的旅程。

  翻开书以后,首先映入眼帘的是精彩的目录,我马上就被吸引其中——小人国,大人国,飞岛国,慧骃国……这些奇特的`字眼马上勾出了我的好奇心,顿时脑海中充满了疑问,迫不及待的翻到了小人国这一章,细细地品读起来,沉浸其中,难以自拔。

  小人国,顾名思义,一个由小矮人组成的国家。格列佛初到这个小国时,被国家里的小人们当多怪物,绑在了沙滩上。但绑他的东西,他一用力就可以挣脱开,于是小人们又向他射箭……所以说他刚到小人国就上演了这样的一出闹剧,真是让我啼笑皆非。

  在小人国里生活的日子里,格列佛一顿饭就能吃下几十头牛,几十碗饭,小小的小人国都快让他吃“穷”了。小人国的生活给他留下了深刻的印象,随后,他又去了与小人国有天壤之别的大人国。

  在大人国里的生活就截然不同了,他反倒成了“小人”,甚至要与苍蝇,蚊子搏斗,曾经在小人国里的豪气当然无存。大人国里的人们要比格列佛高出几倍,他看起来那么渺小。我想,这种生活真的会让他无所适从。但幸运的是,进过他不懈的努力,到最后他还是逃出了大人们的“魔爪”。

  到了飞岛国,就更加令人难以置信了,这里的人竟然可以飞,并且他们的模样也让人心惊胆战,以至于让我无法形容了。

  慧因国可以说是本书的重头戏了,因为在这里有着人们向往的生活,是胜似天堂般的生活。在慧因国里,人与人之间没有谎言,没有欺骗,亦没有自私等一切恶劣的品行。人们善良,朴实,靠自己的双手过日子,坦坦荡荡。我想,这也是作者的初衷——用书中的故事来对比现实。

  读完《格列佛游记》以后,不禁想要感叹大千世界,无奇不有。从书里我懂得了许多,世间的丑恶的确让我诧异,人性的真实又然我感慨万分。我想我可以再读一遍,亦或者更多遍,我相信,每读完一遍我都会有不同的更加深刻的体会。

  读一本好书,就像与一位高尚的人谈话。读了《格列佛游记》以后,我觉得作者就是那位高尚的人,他写出了这样精彩绝伦的一本好书,让更多的人可以身临其境的感受书中的场景,同时也获得了许多知识,也感悟到了作者想要传达出来的思想,可谓是受益匪浅。

  我相信,《格列佛游记》一定会一直流传下去,让更多的人可以读懂它……

格列佛游记读后感10

  暑假里,我读完了英国作者乔纳森·斯威夫特所写的《格列佛游记》。这本书被誉为世界文学史上极具童话色彩的讽刺小说之一,主要讲述了外科医生格列佛四次航海遇难后的经历。

  这本书主要分为四个部分,分别介绍了格列佛在小人国、大人国、飞行岛、巫师国、科幻国、长寿国、日本国和慧骃国这几个奇异国度的见闻和感受。其中小人国、大人国和慧骃国各为一个部分,剩下的为一个部分。作者以神奇的想象力、夸张的表现手法对当时的英国政府进行了批判和讽刺,强烈的表现出英国政府的腐败却带有一丝丝神奇的童话色彩,作者将艺术虚构与现实讽刺相结合,给小说增添了独特的艺术魅力。

  书中小人国,大人国以及长寿国的离奇故事深深吸引着我,但我还是对慧骃国最感兴趣。

  这个部分,作者结识了具有仁慈,友爱和诚实美德的慧骃。在这个国家中,所有的慧骃都和平相处,他们不贪婪,所以不会产生矛盾,甚至引发战争。在他们的语言中,根本就没有欺骗怀疑怨恨嫉妒这类不好的词语。他们国家里一切都是真实的,透明的,没有所谓的勾心斗角,也没有所谓的包庇纵容,所有的一切的'都是公平、公正、公开的。

  其实慧骃国是我们每个人心中所向往和追求的一个地方,在那里,我们不需要伪装自己,不害怕有人会看不惯自己,没有饥饿,没有寒冷,更没有压迫和剥削,自由自在、无忧无虑地生活着,那才是一个真正充满幸福快乐的地方。

  而现实在生活中,人们都活在面具下,虚伪、欺骗,使一些正直、善良的人受到伤害。譬如前不久网上出现这样一件事一位男子扶起路边摔倒老人被讹钱,网上便出现的一个帖子老奶奶摔倒在地,扶还是不扶?下面有许多网友参与评论:有人说扶,毕竟这种讹人现象还是少数;有人说不扶,怕被讹钱。

  还有位网友自爆自身经历,说自己曾经扶过,但被讹钱。后来又看到一回,朋友都劝她别扶了,但她不忍心看老人在路边摔倒,便去扶,又一次被讹了钱,此后她便心灰意冷,不再扶了。看看!这就是我们的社会,人家好心好意地扶你起来,不但不知道感谢,还要讹人家钱,完全都把社会风气给带坏了。

  虚假欺骗充斥着我们当今这个社会,所以这就更需要多一些正直善良的人来改变这一现象。遇到这种情况,我们应该秉着弘扬中华民族尊老爱幼这一传统美德的心理去扶,不管会不会被讹。

  我期盼着有一天出现我心目中的慧骃国,人人平等,没有嘲讽,欺骗和虚假。我愿意为这个追求而付出我的努力,这可能是微不足道的。但我相信,只要大家和我一起,从小事做起,从点滴做起,让这个社会多一点真诚、少一点虚伪,世界就能更加文明!

格列佛游记读后感11

  不论是读过或是未读过《格列佛游记》的人都知道《格列佛游记》是一部名著。但是有些人却认为《格列佛游记》是一本儿童读物但我要告诉你们。《格列佛游记》绝对不是一本儿童读物。那它到底是一本整样的读物呢?

  《格列佛游记》是一本奇书,但我不认为有些评论家的观点,认为这是一本“儿童读物”。神奇的想象,夸张的手段,寓言的笔调,这一切的一切看起来是一本儿童读物,但《格列佛游记》是一齐杰出的讽刺而垂名世界文学史的,儿斯威夫特的大名,至少在英国讽刺作家中,至少仍内含其匹。也实在是思维福特的手段太高明了,把那些无悠之邦的故事讲得煞有介事,连最容易被人忽视的细节也描述得一丝不苟,以致经三百年来多少读者只贪婪的享受书中那异想天开的情节和横生的妙趣,而不去管那些故事背后的好处以及作者写这部游记的真正目的。

  《格列佛游记》这一本读物写作者由自由生活冒险才海而不幸流落到荒岛(小人国),大人国,勒皮他,巴尔尼巴比,拉格奈格,格勒大锥,日本及慧骃国的游记。斯威夫特从小人国中的巨人山突然变成大人国中的矮子,这一个重大的改变从正反面批判了英国统治的'腐败,无能。无聊,毒辣,荒淫,贪婪,自大等作痛快淋漓的批判。作者在本书的3,4两卷写到了飞岛及慧骃国的游记。作者侧重于对慧骃国的描述。从而突出作者对诚信,善良,待人友善等人类此刻所欠缺的一切完美品质的向往及对完美生活的渴望。斯威夫特的现实生活中充满了邪恶及那令人们闻风丧胆,痛苦不堪的战争生活。作者要用此书来告诫人们咱们不需要战争,咱们要和平。

  作者在此书的前面(1,2卷)所谈到的底跟党和高跟党,大端派及小端派的明争暗斗,引起了一个朝廷背后的战争。发人深省,告诫人们不能正因一点小事就发动“战争”。本书中作者在小人国中,两个小人国之间的战争形象地写出了人性的贪婪。表达出作者对现实生活的痛恨及对完美生活的无限向往。小人国中大臣们之间的争宠夺爱让作者又陷入了困境,大臣们之间的明争暗斗又让作者陷入了性命处境之中,作者只能以逃命为生活的根本。之后作者逃到了勒皮他(飞岛)。更让作者不能理解的是那里的人们整天都为数学及天文学而学习,作者只能再次潜逃到巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本。在这中间作者为了调节古代帝王之间的争斗,尽把他们都叫出来为他们辩解……

  《格列佛游记》是一本真正好处上的游记,它表现了人们的思想。它是一部奇书。

格列佛游记读后感12

  该书通过里梅尔·格列佛船长之口,叙述了周游四国的奇特经历。但仔细体会,却处处揭露着英国社会的黑暗现实,并寄寓着作者的理想。

  虽然格列佛起初以为小人国与英国毫不相像,但实际上小人国却是英国的写照.透过那似是荒谬的逻辑,我们看到的是:国王比他的臣民只高出一个指甲,却狂妄地自命为头顶天的宇宙统治者,以其无常的喜怒决定老百姓的命运。官吏们也无需德才兼备,只要跳绳跳得高,就可得到高官厚禄。

  小人国的两党以鞋跟高矮为区分标志,这里影射的是当年英国的托利党(即保守党的前身)和辉格党(后来发展成自由党)两党政治;而吃鸡蛋时是从大头敲开还是从小头敲开,则指的是天主教与新教(亦称清教,即加尔文教派)之间关于教会仪式的无稽之争。为了这一区区争端,竟导致了小人国的内战,甚至殃及邻国。由于小人国里的警察制度和诬告成风,格列佛不得不逃离那里。

  大人国的人无论体力还是理智都超过了那群“小人”;大人国里实行的是理想化的、有教养的君主政体,国王贤明而正直,经常关怀臣民,法律也是自由和福利的保障。

  在大人国国王的要求下,格列佛向他介绍了英国的'社会及制度,他的溢美之词在国王的追问下破绽百出。国王对英国存在的营私舞弊、侵略战争和法律不公大加指责,并指出其原因就在于人心的卑劣自私。

  飞岛国的科学家脱离人民与实际,从事不着边际的“科学研究”,尤其是对属地的居民,更采取残暴的手段:稍有叛逆,就将飞岛驾临上空,阻隔阳光,或降到其国土上,将居民碾压成粉。这里揭露的正是英国对爱尔兰的殖民统治。

  格列佛还到了一个魔术家的国度,在那里回溯了古罗马的政治,对比了英国的制度。此时,他的思想已从支持君主政体变为拥护共和了。不过,他还只是赞美处于“自然状态”下的宗法社会。

  如果这种看法还属于“浪漫的倒退”的话,格列佛对智马国的描述,则指出了文明社会对于人类的腐蚀,表明只有生活在自然状态下的人,才是纯洁高尚的。这一观点后来被法国的卢梭发扬光大,成为浪漫主义文学的发端。

  智马国的居民分为状似野兽的“雅虎”和有智慧、会说话的智马两类。“雅虎”代表了人类的贪欲和败坏,而智马则生活在原始的善良社会。不言而喻,如果人类堕落下去,将与动物无异,那是多么可悲啊!

  斯威夫特生活的时代是由培根开创的实验科学和牛顿奠定的古典力学方兴未艾之际。他笔下的小人国和大人国虽是虚构的,但其居民身高分别是正常人类的十二分之一和十二倍。那里的一切建筑和器物,都具有语文比例的准确性,全书结构匀称而明显,这都符合理性思维的要求。

格列佛游记读后感13

  乔纳森·斯威夫特——《格列佛 游记》的作者,英国杰出的讽刺小说家。

  在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,光早餐就要6头牛、40头羊和其他食物以及相应的面包,这还填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与猫和老鼠展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用岛的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话、专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧马国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧马和野猢们,都给我留下了深刻的印象。

  格列夫在一次海难中到达了小人国,小人国的人们在格列夫的眼中只是像一只只蚂蚁。小人国的`国王拥有着侵略性,对于邻国不断的想要奴役对方,党派之间也不断的争斗,势不两立。小人国的等级制度也十分明显,在文中也表现出了作者对下层人的同情。小人国可以说也是当初的英国,作者借着小人国反映了当初的英国,批判了当初的英国。

  在大人国中,格列佛也成了大人国人们的玩偶,在大人国中格列佛对大人国的国王讲述了当时的英国历史,制度以及现状,然而大人国的国王认为“英国的历史只是一连串阴谋、造反、谋杀、屠戮革命和流放等的丑事的堆砌,是贪婪、派性、伪善、背信、残暴、狂怒、疯癫、仇恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心所能产生的最坏的恶果。”作者借国王的话“我认为,您的绝大部分同胞,乃是大自然在地球表面创造的许多可憎的小爬虫中害虫最大的一类害虫。”讽刺了当时英国社会的方方面面。

  在飞岛国发生的种种事情有时候令我觉得有些荒谬,特别是在拉加多的“设计家学院”中发生的事,简直令我几近崩溃,我实在没法明白,那所学院里的人究竟在干些什么。例如,造房子先从屋顶开始,再筑地基;盲人能从触觉分辨物体,可我却无法想像盲人竟能靠感觉和嗅觉分辨颜色,在我看来那简直是不可思议;还有人让学生把拥有考题和答案的试卷吃下去,等消化完后,就能记住,这在我看来,实在是天方夜谭。这些事在我看来是极具有讽刺性的。

  在慧马国里与慧马的生活是最令格列佛难忘的。他们的国家不会出现表示罪恶的字眼,像:欺骗、怀疑、狡猾等等之类的词。所以他们的社会不会有欺骗、怀疑、狡猾、陷害、阴谋、贿赂……。同时作者也揭露了战争的本质、法律的虚伪和种种可耻的行为。慧马国才是一个真正充满幸福和快乐的地方。以至于当格列佛离开那里时流下了悲伤的眼泪。

  读了这本书后,也让我学会了很多,懂了很多道理,给我留下了深刻的印象

格列佛游记读后感14

  莎士比亚曾经说过:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”而文学著作里蕴含这的伟大人物的光芒与智慧和先哲的人生经验往往给后人带来丰富的遐想。而对于它跨时代的思想性给后人带来的是心意与个性。一代人甚至是几代人都不断的从中吸取着心灵的养料。

  《格列佛游记》正是这样的一部名著

  有人说它是世界讽刺学上的一部著作,有人说它是最有影响力的书之一,也有人说它是就算所有的书都被毁灭也要保留的`六本书之一。它成就了十八,十九世纪新一代的文学狂潮。

  今天,我有幸看到了这部名著。

  《格列佛游记》中最富有讽刺意味的章节是“慧驹国游记”。

  格列佛出外航海,当了船长。而他的部下共谋不轨,把他长期禁忌再舱里,后来又把他抛弃在不知名的陆地上,正是在这片陆地上他遇到了神奇的一种生物“慧驹”

  “友谊与仁慈是”慧驹“的两种主要美德;这两种美德并不限于个别”慧驹“类,而是遍及全”慧驹“类。从遥远的地方来的客人和最亲近的邻人一样都会受到款待,不管它到哪儿都想到了家里一样。它们非常有礼貌,但是一点也不拘泥形式。它们绝不溺爱小马,但是他们对子女的的教育却完全以理性为绳准。我看见我的主人爱抚邻人的儿女像爱抚自己的儿女一样,它们遵从大自然的教育热爱自己的同类。只有理性才可以把人分为几等,因为有的人德行较为优越。”

  当然,慧驹国也有另一种生物“耶胡”

  “我的主人告诉过我,”耶胡“还有几种很突出的特性,它却没有听见我说起过(就是说过也说的很少)人类是否也有这几种特性。它说这种牲畜跟别的牲畜一样有公的,有母的,但是和别的动物有一点不同,母”耶胡“就是怀了孕也还会个别公”耶胡“交接。同时公”耶胡“和母”耶胡“也像两头公”耶胡“一样拼命地争吵,打架。这两件事都达到了参保无耻的地步,这是在是任何其他有感情的动物都做不出来的。”

  《格列佛游记》这部著作倾其作者一生的心血,生命超越了时代和地域,成为世界文学辉煌的瑰宝。这本书的构思源与朋友的一次聚会,斯威夫特谈到当时政界种种贪婪无耻的行径万分激动,信笔开始了《格列佛游记》第一卷的创作。200多年来,它被译成几十种文字,在世界各地广为流传。

  作者斯威夫特年轻时患有脑病,几年后日益加剧,时常昏迷不醒。1754年10月19日,斯威夫特在黑暗与孤寂中告别人世,享年78岁。墓碑自撰的铭文表现了他一生的矛盾:“他去了,狂野的怒火再也不会烧伤他的心。”同事不忘激励世人:“前进,过路人,如果可能你就学着做一个光荣的自友事业的热情保卫着吧!”

  斯威夫特,不朽的传奇;斯威夫特,不灭的神话!

格列佛游记读后感15

  这个暑假,我读了一本名叫《格列佛游游记》的书,这本书是由英国的作家乔纳森.斯威夫特所写的。读了这本书,我深有感触。

  这本书主要讲了主人公格列佛的四次航海经历,这四次航海中,因为种种不幸使他到了小人国、巨人国、飞岛国和慧骃国这四个不同的国家,格列佛也就开始了他的历险。

  一开始,格列佛是一个有着丰富航海经验的'随船医生,经常跟着船员们一起出海。有一天格列佛又开始了他冒险的航程,在此次航海的第三天,突然刮起了一阵十分凶猛的风,把他们的船帆都刮破了,他们不知被风吹到了哪儿。虽然他们的给养还可以维持,但严重缺淡水。看到这儿,我也不禁为他们担心起来。好在一个水手发现了陆地,格列佛和十几个水手就被派去寻找淡水了。就这样格列佛来到了他第二个历险的国家——巨人国。格列佛误打误撞进了一片麦地里,而那里刚好有一个正在割麦子的人,他的身高相当于一个普通教堂的尖塔那么高。天哪,我简直无法想象这个巨人有多么高大!同时我也感到很害怕。这个巨人发现格列佛后,竟然把他当宝贝一样看待,还把格列佛交给他的主人——一个殷实的富农。这个富农是一个十分吝啬的人,他看到格列佛很受人欢迎,就带着他到各个集镇上去表演,来看表演的巨人很多,当然都得付钱。这个自私的富农只管自己攒钱,一点也不关心格列佛,一直让他表演,几个星期下来,格列佛身体越来越瘦,越来越弱了可是贪婪的富农仍让他不停地表演。读到这里,我直为格列佛抱不平。后来,这件事被巨人国的国王知道了,王后就花了高价把格列佛从富农手里买了过来。想到格列佛不会再受到胁迫了,我也很替他高兴。

  格列佛不知不觉地在巨人国待了两年多,到了第三年,他很想回自己的国家了。有一天,他的一个仆人带他去海边,突然飞来了一只鹰,把装着格列佛的箱子叼走了,并丢到了海上,就在这千钧一发之际,从远处驶来一艘船,几名水手把箱子拉上了船,救了格列佛。看到这儿,我悬着的心也放下了。就这样格列佛结束了这段不幸的历险,回到了英国。格列佛还有惊无险地去过小人国、飞岛国和慧骃国,虽然遭遇了种种危险,但每次到最后都安然无恙地回到了祖国。

  读完这本书后,我觉得格列佛虽然历经艰难,但是他不仅增长了见识,开阔了眼界,还锻炼了胆量。我以后也想成为一个旅行家,像格列佛一样去世界各地旅行。

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