《爱和自由》读后感
读完某一作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的《爱和自由》读后感，欢迎阅读与收藏。
《爱和自由》读后感1
“当给儿童自由时”是《爱和自由》这本书自序的第一句话，看完全书后，回头再看这句话有很多感想。
本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的选择。作者相信这样孩子就可以全面发展，这就是蒙氏思想的本意。作者用各种事例充分讲解了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。同时，作者在全书的快结束部分，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。但作者没有对蒙氏思想提出创造和提升，也没有结合时代和国情做一些深入的思考和实践，还是停留在对蒙氏思想基本技巧的尊崇和仿效上。
“当给儿童自由时”，这句话真的很好地概括了全书的立意。作者所谓的“爱和自由”是成人施舍给孩子的，主角还是成人，孩子是被施舍的对象。作者要求成人尽可能地了解自己的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的`自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。这意味着，成人有权力决定给什么样的爱，给什么样的自由。给什么，怎样给，取决于成人认为怎样有利于孩子的“健康发展”。这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，最终就是妥协和放弃。
《爱和自由》读后感2
孙瑞雪的《爱和自由》这本读物给了我很大的启发，让我更加了解儿童的心理、诉求、想法。这本书告诉我们，儿童教育同样要与时俱进，给我带来几点儿童教育的思考。现今我国发展很快，儿童物质生活丰富，现在的儿童还需要什么呢？
一、儿童需要父母的'理解和鼓励。大部分的人平时都会给孩子买很多的东西，可是那并不是他最想要的，只有理解和疼爱才是孩子最需要的。请减少与别人孩子的比较，每一个孩子都是一朵没有盛开的花朵，请耐心等待他盛开的高光时刻。
二、儿童需要家人的陪伴。只有时常陪伴在儿童身边，儿童才会感觉到开心快乐，儿童才会感觉到被重视。现在好多儿童一上小学就被父母送进寄宿制学校学习，缺少了父母的陪伴，孩子缺失了幸福感，更有严重者学习很差，不愿与人交流，甚至发生自闭现象。还有好多农村儿童父母外出打工，很少陪伴孩子，让童年时光失去了色彩，等到孩子大一下进入叛逆期，出现很多过激行为，父母想挽回时就晚了一步，请抽一些时间与孩子一起度过美好时光吧。
三、儿童需要玩耍时间。现在的教育模式很多家长喜欢让孩子抢跑，提前学习与自己年龄不符的知识，而忽略了孩子感兴趣的事情，就把孩子的创造性给抹杀了，提前学习的知识并不能给孩子带来创造力，甚至让孩子收到伤害。有个小女孩，小学六年级钢琴十级，为了练好琴，父母费心费力时时监督督促，孩子为了不练琴，把水故意洒在钢琴上，后来钢琴十级证书拿到手后，孩子再也不愿碰钢琴一下。
我们今天的儿童教育应该重新审视，要符合现在儿童发展的需要，保护儿童恰当的接受教育，尊重儿童的玩耍权利，陪伴好儿童最重要的一段时光。这就是我的读书感悟。
《爱和自由》读后感3
看了孙瑞雪的《爱和自由》，感受颇多，我认为，这本书是一扇窗，推开它，发现儿童，亦发现自己。
这本书以“爱和自由”为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，给孩子充分的自由的选择。作者用各种事例诠释了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性，作者相信这样的孩子就可以全面发展，这就是蒙氏思想的本意。同时，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。
每一个家长都爱自己的孩子，那爱到底是什么呢？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。受此启迪，我感觉：爱是尊重，爱是珍视尊严。爱孩子，表现在点点滴滴的生活中。爱绝不是表现在你的头脑里，爱不是你想的这样爱孩子就可以爱孩子。不是这样的，爱表现在你的.每个眼神，每个动作，每个姿态，每个想法，每个意识中，它表现在你点点滴滴的生活中。爱孩子，让孩子成为他自己，就是自己做自己的主人。爱孩子，就要关心孩子的成长。
让我们从了解自己开始，了解生命的意义，了解成长的规律，认识并尊重每一个新的独立的个体，蹲下来，时刻关注自己和他的成长，用真正的、无条件的爱滋润彼此的心灵，让自己和孩子一起快乐、自由的成长！
《爱和自由》读后感4
孙瑞雪的《爱和自由》好多年前读过一次，但已经渐渐忘记，这次重新拜读再加上结合多年来的教学经验进行思考，别有一番感悟和滋味。
一、正常的儿童总在“思考”，而且儿童思维需要时间，因此正常的儿童是沉静而安详的，甚至显得“傻呆呆”的，这是他进入了“沉思”状态。这一点出乎我的意料，结合书中描述“正常儿童”的其他论述，着实反传统。传统中人们眼中的孩子尤其是聪明孩子应该是“活泼机灵”的。面对陷入沉思的孩子，很多成人会打断他，叫他的名字，企图将其“唤醒”，抱怨其“反应迟钝”。如此一来，反倒宽心了。
二、儿童只对能够成长自己的工作感兴趣，而对纯粹的玩具没有兴趣。这也是为什么很多小孩子会舍弃“高档”玩具，而选择沙、水、小盒子和小瓶子的原因吧。文中有个孩子希希自小喜欢形体富于变化，玩法多样的玩具，如小熊换衣、磁铁拼图、立体造型组、磁铁钓鱼组、积木等，对毛绒玩具、电动玩具却反应平平。有次妈妈出差没有给希希买毛绒玩具，而是买了个“魔板”，希希很喜欢，反复摆弄，在变化中寻求快乐和成就感。儿童是最明白自己的，他会根据内在成长的需要选择玩具，成就工作。
三、完成一项工作后，孩子会对自己的成果进行观察和思考，大人需要保持沉默，不要急于提醒孩子“归位”。的确如此，结合我园的魔力猴操作，我想孩子应该也是需要一点时间来思考和回味刚才的操作的'。
四、“儿童认识成人不以成人的语言和表情来衡量和判断，儿童用心灵感受，虚假的信息儿童用心灵马上能感觉出来。”
五、国际上，幼儿教育观念在本世纪初已经发生了巨大变化，人们包括非洲的一些国家不再用口授形式给儿童进行“教育”，儿童不断通过行动来构建自己。国际上幼儿教师的收入和律师、牙医的收入一起位居社会前三，很多博士毕业后就去幼儿园带孩子，因为0—6岁是一个人最重要的阶段，整个社会都将最好的资源提供给了这个阶段。
六、爱是什么呢?“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。“不动怒、相信、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。
整本书最令我目瞪口呆的是关于“顺从”的论述，这一点书中出现多处，第一句是“当一个人真正成熟的时候，他会对爱人顺从。什么是顺从?在感情上，在生活中，意志的升华就是顺从。”这个顺从的含义比较深刻，不仅仅是我们传统中所理解的。那种感觉就像热恋中的恋人，如果一方请另一方帮忙做一件合理的事情，那么这一方一定会很顺从地去做，顺从中充满了爱恋、自豪和激情。正常的儿童和成人表现出来的就应该是顺从。当我看到“一个快乐的孩子不会搞破坏，一个快乐的成人也不会去破坏。快乐的人类不会去毁坏财富、破坏环境、发动战争，他们只会有建设性的行为”时，我感动得泪流满面。
七、关于神游。比如一个人下岗了，他明白自己需要重新鼓足勇气，经过在培训，重新找到一份工作，甚至他明白自己今天做什么，明天做什么。但是，实际中他每天只会在家里唉声叹气，一边想着上述的种种计划和过程。这个人的心和力被分开了，蒙特梭利称之为“神游”。看来，这种状态在很多成人身上明显存在着。
那么，回归到儿童时代呢?儿童是最明白自己需要什么的，当他依照精神胚胎中密码的指引去做一件事情却备受阻碍的时候，儿童智能通过幻想来实现自己的需要，解除痛苦，久而久之的心力分离，神游就此形成。仍是书中的例子：孩子玩水玩沙被禁止，他开始想象玩水玩沙;孩子坐在教室里凭借老师讲述的植树过程来构思一篇植树的作文时，神游就此开始。而这些，不是应该被反思的吗?
孩子真的值得成人仰视，养育一个正常的孩子，需要我们成人反思自己，成长自己，首先做一个正常的成人。“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是文明之父”这句话太好了!
《爱和自由》读后感5
大多数家长对孩子智力发展比对孩子人格发展更为关注，那么如何能让儿童的智力达到良好的发展呢？孙瑞雪老师在这一章告诉我们：感觉训练是儿童智力发展的唯一途径！
感觉训练为什么占有这么大的比重呢？儿童虽然有潜在的精神发展的能力，有自发的生命发展的需求，但他对世界依然是一无所知。这种巨大的心智潜能需要依靠外在的事物来发展，也就是需要在外界寻找一个配对的事物。开发潜能最好的办法是在儿童时期不断进行感觉训练，重复的次数达到某种数量时，儿童就产生了概念。比如色彩的学习，我们可以给孩子提供色板告诉孩子红色是哪一个。有了“颜色的抽象”，他会发现灯笼是红色的，夕阳是红色的，顺着这个规律发展，他知道了红色以后就会认识其他的颜色。这个认识过程反反复复，可能要一周、一个月或是半年。时间的`长短因人而异、因事而异，与儿童的年龄和认知能力有很大的关系。
在基本感觉训练方面，书中提到，感觉训练是由自我完成的。因为感觉必须自己体验、自己经历，最后才会得出感念。这种自我教育需要成年人为他营造一个良好的学习环境——隔离刺激物。比如我们在教孩子读“a”时，就在孩子面前放一个“a”，这时孩子就会去辨认这个文字。但如果把“O”和公鸡放在一起，在绝大部分情况下，你问孩子卡片上是什么，他可能会回答说“大公鸡”。有的老师或者家长可能会纠正他，此时孩子的体验方式就发生了改变，进而失去了自我教育的能力。
孙瑞雪老师说，对事物的认识好比吃饭，经过消化之后，成为我们生命的一部分，而且要能自如地运用到现实生活中。亲爱的家人们，让我们一起努力，让我们的孩子得到充分的理解和尊重，让他们在爱和自由的环境中健康、快乐的成长。
《爱和自由》读后感6
爱是恒久的忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒、不自夸，不张狂，不做害羞的事；不求自我的益处，不计算他人，不喜欢不义，只喜欢真理，凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息《哥林多前书》
对于“爱和自由”这个话题似乎一向都有很多话要说，但是这个话题太大太大又让我不知从何说起，不是一一妈的督促，还不明白这个作业什么时候能交呢，呵呵。
爱，是什么？无数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的认识都是不一样的，所以答案也都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
自由，又是什么？人人都在追求自由，但是对“自由”的定义和“爱”一样，是没有确切答案的，翻了翻字典，自由的定义在不一样的领域又是不一样的，简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事。就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，好向往！在这本书中的自由能够说是一种尊重吧，尊重生命原本的样貌，不给孩子太多的规则和束缚，不把自我的意愿强加给孩子，可说实话，应对孩子，有时我却很难把握“自由”和“原则”的尺度。相信也也是困扰很多父母的问题吧？说起来容易，做起来尺度不好把握，话扯远了，谈谈我对这本书里感受最深的二点吧！
一、《爱和自由》里表达的是蒙台梭利教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自我很多观念强加到自我的孩子身上，把自我的很多遗憾和未曾实现的梦想寄托在自我的孩子身上，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”！读过这本书的.父母就应都有所收获，能更宽容应对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
二、书中说到其实教育的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是掌握技能的智力。”对此观点我是赞同的，为人父母，就应清楚明白对于孩子来说什么东西是对于孩子的未来是最重要的？通常伟大的人物后面都有着了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看过二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她们有个伟大的父亲分不开的，在那个女子无才便是德的社会环境下，她们的爸爸宋查理就经常告诉她们：“我宋查理的女儿都是将来是要做大事业的人！”，玫琳凯的妈妈，从小就一向告诉她“宝贝，你必须行！”，就是这样一种信念一向伴随她走过了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把梦想、自信、用心乐观的心态传递给孩子，孩子的将来必须会是完美的，他会学会享受生活给他的一切经历，把困难当成挑战，把挫折看做是磨炼，天堂和地狱其实都在我们的心智之间。
哈佛大学的一项研究显示：人的成功、升迁、成就85%是来自于我们的态度，也就是我们通常所说的情商吧，而只有15%是来自于我们的技能，这天很多学校，从幼儿园到大学的整个教育体系教会我们的都是技能，却没有人教会我们如何做的比平常人更好，90%的教育在于“事实与数字”仅有10%在于“感觉与态度”，花90%的时光来研究只有15%和我们幸福相关的东西，我们的教育体系是不是有点问题呢？个人成长是我们一生中最重要的一个课题，“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的。”我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战，从而慢慢走向成熟和优秀，再迈向卓越。
还有如何把蒙氏教育的精髓和我们中国的实际状况结合起来，而不仅仅仅是生搬硬套，也是我们要探讨和摸索的。
《爱和自由》读后感7
读到《爱和自由》第三章，创造力来自哪里，心理学界有一个共识：个性等于创造力，有个性的人对世界的感受是独特的，思维状态是独特的。
又结合到上周参加的心理学绘画疗法咨询师培训，搜集了一些孩子画的树，没有一幅是一样的，看到有些孩子的画中规中矩、有些色彩鲜艳、有些富有想象力......每个孩子对树的感知、印象都是不一样的，每个孩子的思维和个性也是独特的。
反思目前我们“通俗”的育人目标，“听话”的`孩子就是好孩子。我们不能说，听话就不好，反过来说，不听话就一定不好吗？
人有四种天生气质，忧郁型、乐天型、激进型、冷静型，也许这个孩子天生气质就是冷静型，而我们成人却要求他成为乐天型，孩子就会想尽办法和你内耗，没有达到我们要求的乐天型气质，就被冠上了“不听话”，或“有问题”的孩子，想想冰山的下面，我们应该找找每一个我们所谓的“问题孩子”形成的原因。
孩子在强势的父母或老师的压力下，努力地向着成人的目标迈进，在这个过程中，孩子有过多的情绪堆积在心里，形成心理问题。
本来是很有个性和想象力的一个孩子，在被一次一次地“打压”和“纠正想法”之后，就顺着常规的、大众的思路走下去了，因为那样，大家才会说他是“好孩子”，在不知不觉中，他改变自己原有的个性特质，他本身的天赋在这个过程中被淹没了......
做为老师，做为家长，我们任重道远......
《爱和自由》读后感8
做父母的常遇到这种事，你的孩子在某一天突然说句“大人”话，或在某一天突然把一件事情做得很出色，这是为什么呢？是不是我们孩子真的在某一刻突然开窍了？不是。儿童的心智发展是自发的和连续不断的，并直接与儿童的心理潜力有关，而不直接与老师或家长的工作有关。
如果我们细心观察就会发现，儿童在某一阶段喜欢重复做一件事，一套积木反复搭反复拆，一个故事要反复听也不烦。这个反复做的过程，其实就是儿童心智发展的过程，儿童的学习是从感觉开始的，当他不断地触摸，感知后，他会自己对感知的东西进行组织，分类、归纳，然后产生一个概念。儿童一旦掌握了某个概念，就会使这个概念普遍化，并把所有的概念联系起来。比如，儿童今天知道了“瓶子”，又知道了“圆”，儿童就会自己把瓶子和圆联系起来，这种联系不用人教。
对于0——6岁的儿童，教师和家长要做的一件事就是，引导儿童从感觉走向概念表达。这本书叫《爱和自由》，倡导儿童在自由的环境中成长，而这种自由并不是排斥教师和家长的介入，而是要求施教者，不要轻易打断孩子的感知过程，并在孩子有感觉的时候把相应的概念给他。并在教学中把握住两点：一是用一种方法隔离孩子的内部注意力，把它固定在某一感知上。举个例子：用教具色板解释颜色，和指着一个人穿的一件某种颜色的衣服来解释颜色，哪个更好呢？当然是色板。因为前者孩子看到的是单纯的颜色，而后者孩子看到的'是人、衣服和颜色。二是教学时说的话必须要简单，只引起名称和它代表的物体或抽象概念的联想，我们拿出一个三角形，就告诉孩子这是三角形，不要再多说什么。
关于孩子将所学概念一般化的过程，蒙特梭利不主张以教学计划的方式约束孩子在一定时间内完成，事实上这个年龄段的孩子也不可能按着施教者的计划走，孩子把概念应用在他所处的环境中，需要时间，而且个体差异很大，有的孩子马上就用，有的孩子则很久以后才用，他们不用并不等于没掌握。这就是孩子会在某一天突然说出一句“大人”话的原因，其实这句“大人”包含的概念和逻辑，都是孩子已经掌握了的，只是没有用而已。
我们对待孩子的态度一定要严谨和科学，否则，你可能毁了孩子一辈子。对于我国儿童教育的现状我很担忧，担忧的是儿童的教育环境，这个环境从小处说包括家长、教师，从大处说包括幼儿园、学前教育机构。这个环境或出于爱心，或打着爱的招牌做的却是违反儿童心智发展规律的事，有的家长逼着孩子学画画，学钢琴，学英语……幼儿园也纷纷打出美术、音乐、英语等特色吸引生源，有的没有师资力量的幼儿园也不示弱，外请老师办各种班。家长们尽管很迷茫，大多盲目跟风乖乖掏钱，人家孩子学了，我孩子也得学，再穷不能穷教育，绝不能叫孩子输在起跑线上！然而，有谁冷静下来想一想，孩子真正需要什么呢？
儿童的学习应该在他的敏感期到来的时候开始，比如，画画，有的孩子4岁到了画画的敏感期，有的孩子5岁画画的敏感期才到。如果我们在儿童没有产生画画敏感期时强迫儿童学画画，将会产生从此扼杀孩子的画画天赋的恶果！在这一点上，我是有切身体会的，女儿四岁半开始学钢琴，跌跌撞撞弹了两年，除了给我和女儿留下些痛苦记忆，几乎没有什么有益的收获，后来女儿对我说，妈妈，其实你让我再大点开始学钢琴就好了，现在，我明白了我做错了一件事：在女儿的音乐敏感期没到时强迫她学钢琴，不但扼杀了女儿音乐的天赋，也影响了女儿在成长过程中自信心的建立。
总之，0——6岁儿童的心智发展是内在的，自发的和连续的，在这个阶段儿童需要一个宽限的环境，无论是家长和老师都不要强制和干预，给孩子一片自由的天空，有一天孩子定会起飞，而且越飞越高。
《爱和自由》读后感9
《爱和自由》一书从20xx年出版到现在，已经修订到第四版了，每一次的再版，在销量上都有一次质的飞跃。这本书其实是一本孙瑞雪的演讲实录，开始的时候，由家长们根据录音整理而成，在家长内部和网上广泛流传，后经作者整理，出版成书，出版10多年来，这本书给无数的家长带来了思想上的转变，也为无数的孩子带来了真正的快乐和幸福。
正如这本书的序言中所说的，《爱和自由》的流传，不是因为潮流或者炒作，而在于思想的吸引力，因为这是一本可以改变孩子一生的书。
确实如此，我在读这本书的时候，就有一种强烈的相见恨晚的感觉。我们大多数人都觉得自己非常爱自己的孩子，即使打他、骂他、限制他、恐吓他也认为是爱他，可是这真的是爱吗？当然不是。大多数人都是在自以为是的爱的名义下，控制、压抑或者迫害着孩子，不把孩子当做一个独立的人去平等地对待，总是将自己的诉求投射到孩子身上，带给孩子过多的压力和限制，孩子过早地和内心的快乐远离。所以我们现在看到那么多的成年人都不快乐，我想可能都是因为在0-6岁的时候没有得到过足够的爱的滋养，而得到了过多的迫害了吧。
在孙瑞雪所发扬的蒙氏教育看来，每个孩子来到世间，都是带着一种精神能量来的，这种精神能量被蒙特梭利称之为“精神胚胎”，这个精神胚胎在肉体的胚胎形成的那一刻，已经置入到了孩子的身体里。这个精神胚胎里有孩子的成长密码，这个密码以敏感期的形式出现，在不同的敏感期，如果给予孩子尊重友爱的环境，以及适当的刺激，孩子的能力就会得到事半功倍的发展。即在0-6岁期间，如果给予孩子足够的爱、尊重和理解，孩子就会在精神胚胎的内在动力的引领下，发展自己完整的生命。
但是会有多少孩子能幸运地获得真正的爱、尊重和理解呢？孙瑞雪说，儿童的智力来源于感觉，他们的感觉经验无人能够替代。他们用嘴啃东西、用手触摸东西、扔东西、摔东西、他们自己吃饭吃得哪儿都是，他们打小朋友……这些在大人看来不卫生、不礼貌或者具有破坏性的事情，都是孩子在用感觉获得对世界的认知，这是一种对生命的探索，这种探索行为有助于建立孩子的'自主性和独立性，这种自主性和独立性直接决定着他们心理的正常发展。可是，有多少孩子因为父母的无知而被限制了这种对生命的探索。
书中举了一个例子，说外公给自己的外孙买了一辆很好的小汽车，外孙看到后很喜欢，就拆着想看看怎么回事。可是外公看到小汽车被拆坏了觉得很可惜，就把小汽车放到大衣柜上藏着了，说要等到孩子不会拆的时候再给他玩。过了几年，等再把小汽车给外孙的时候，外孙已经对拆小汽车不感兴趣了。如此这般，买这个小汽车对孩子来说还有什么意义呢？如果给孩子一件东西，不让他按照自己内心的需要去和小汽车相处，而是因为自己内心对东西的可惜，那这个东西是买个自己呢，还是买给孩子的呢？显而易见，这不是爱孩子，是爱自己内心对东西的可惜的这一想法。
正如孙瑞雪所说的：“你以为你爱孩子，你想象你可以爱孩子，你认为这就是爱孩子，和你真的爱孩子是有差别的。也许，你需要停下来思考：你是不是基于你的想法，你的恐惧，你的焦虑，你的习性来爱的。这可能就意味着你更爱你的想法，更爱你的恐惧，更爱你的焦虑，更爱你的习性。爱就是爱，恐惧就是恐惧，焦虑就是焦虑，一切如是。我们要学会从一切如是中将爱剥离出来，你的孩子才真正可以接收到爱的礼物。”
所以，要真正地爱孩子，不仅需要家长了解孩子，了解孩子的需要，给予孩子内心真正所需要的爱和尊重。同时还需要家长觉察自己，看自己是否将自己内心的想法、恐惧、焦虑投射到了孩子的身上，限制孩子按照自身的内在发展动力来发展自己。
归根结蒂，要真正学会爱孩子，就要学会觉察自己，觉察自己内心不是爱的那些东西，然后让自己有能力将孩子作为一个完整的独立的人来尊重。这样才是孩子按照自己的内在动力来发展的基础。
《爱和自由》读后感10
看了孙瑞雪的《爱和自由》，感受很多。
每个家长都爱自我的孩子，那爱到底是什么？“爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息的等待。”书中是这样定义“爱”的。受此启迪，我感觉：爱是尊重，爱是珍视尊严。
这本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的选取。作者用各种事例诠释了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。作者相信这样孩子就能够全面发展，这就是蒙氏思想的本意。同时，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。
作者所谓的“爱和自由”是成人施舍给孩子的，主角还是成人，孩子是被施舍的对象。作者要求成人尽可能地了解自我的孩子，给他们科学的爱，给他们尽可能充分的自由。但无论加上什么样的修饰词，这种施予和授予的关系没有变，孩子是被动的，是从属地位的。这意味着，成人有权力决定给什么样的爱，给什么样的自由。给什么，怎样给，取决于成人认为怎样有利于孩子的“健康发展”。这种施舍的“爱和自由”是功利主义的，并且会因社会的压力而不断修正、变化，最终就是妥协和放下。孩子得到的是被动的.爱，缺少的尊重。
在此我想来和大家聊聊蒙式教育，教育的创始人蒙台梭利有以下教育观点：
1、遵循儿童具有与生俱来的吸收性心智
2、注重儿童成长过程中的敏感期
3、重视自发性活动的自然法则
4、支持儿童的发展要在适宜的环境下，透过自身活动获得
那里有几个关键词：遵循、注重、重视、支持，在这几个词中，汇总一个词：“尊严和独立”：，其实，生命的尊严和个体的独立才是蒙氏思想真正的核心。蒙氏主张这种尊严和独立是天授的，是自然赋予人类的，而不是孩子的父母。蒙氏极力想说明，如果你认识不到，不尊重这种天赋人权，你就会给孩子造成巨大的伤害。而爱、自由不是成人施舍给孩子的，而是孩子生而就有的权利，是从“尊严和独立”生发出来的。如果不认识到这点，所谓的“爱和自由”就是技巧性的，伪善的，也是善变的。
仅仅“爱和自由”，并不能使生命真正做到有“尊严和独立”地发展，他需要职责，需要平等。不背负职责，很难谈到尊严；没有平等，独立也是不完全的。而缺少真正的尊严和独立，孩子在被施舍的环境中成长，很难期望他人格的健全。孩子当然需要爱和自由，但不是施舍的，而是彼此尊重，相互平等，担负各自的职责。这样，人格才能健康发展，并走向成熟。
书中谈到了神游一词，让我深受启发。其实，儿童是最明白自我需要什么的，当他依照精神胚胎中密码的指引去做一件事情却备受阻碍的时候，儿童智能透过幻想来实现自我的需要，解除痛苦，久而久之的心力分离，神游就此构成。书中有一个例子：孩子玩水玩沙被禁止，他开始想象玩水玩沙；孩子坐在教室里凭借老师讲述的植树过程来构思一篇植树的作文时，神游就此开始。
您能够尝试去看一下<爱和自由>这本书。孩子真的值得成人仰视，养育一个正常的孩子，需要我们成人反思自我，成长自我。
“不动怒、相信、盼望、永无休息的等待”是打动我最深的字眼。我在努力尝试，并且相信会越做越好！
“儿童是成人之父，儿童是人类之父，儿童是礼貌之父”！如果我们珍视孩子的尊严，那我们就该成为维护尊严的榜样。从我开始，从你开始，从此刻开始！
《爱和自由》读后感11
在孩子很小的时候就读过孙瑞雪的《爱和自由》这本书，如今再重新阅读还是感受良多。我们每个人都是第一次做父母，没有一本现成的教科书教你怎样教育自己的孩子，因为每个孩子都是不一样的，孩子不是机器零件可以拿卡尺去衡量，纠偏，批量生产，只能因材施教。孩子很小的时候，这本书是我们教育过程的指引，现在孩子长大了，反过来去看走过的路，有成功的喜悦，也有失误的懊悔，时光不能倒流，只有总结经验，做更好的父母。
一直很接受蒙氏的教育理念，给孩子真正的爱和自由。父母对孩子的爱，是没有条件的，不求回报的。但是这种爱如果不能做到真正的爱，那么爱也会变成温柔的虐待。我们不能以爱的名义把我们的观点和做法强加给孩子，强迫孩子做不自己愿意做的事，或是让他们被迫接受不同的观点，这实际是以爱的名义对孩子进行绑架和伤害。父母的爱是有原则的，既不能溺爱也不能粗暴，而是要尊重孩子的感受和想法，蹲下身子和孩子一样的高度去倾听她的意见，正确的要去鼓励她，错误的要去引导她，孩子来到这个世界，大脑和心灵是空白的和纯洁的，父母怎样去填补这个空白是非常严肃和重要的一个课题。父母给与孩子的首先是正确的'爱，是在一切以孩子的健康快乐幸福成长为前提的基础上的无私的爱，让孩子感受到爱，才能学会怎样去爱别人，爱这个世界，把爱和善良传播给更多的人。
我们看到很多高智商人才的犯罪，这些人的人生轨迹令人痛心和惋惜。如果在孩子的成长过程中父母的爱是缺失的或者是扭曲的，那么这些孩子的人格也是不健全的，他们的世界是不完整的，他们始终渴望弥补童年的缺失，如果得不到满足就会做一些反人格反社会的事情。所以再高智商的人才如果没有健全的爱不能称其为真正的人才。父母是孩子的第一个老师，我们一定要给与孩子足够的，正确的爱。
给孩子自由，是在一定范围内的充分的自由，这个范围，我理解是不会发生危险，不违反法律，法规和公德，在力所能及的范围内，让孩子做她喜欢的事。在孩子小的时候，父母要在一定的距离内看管孩子，主要是防止发生危险，在安全范围内放手让孩子去探索，满足她的好奇心。而孩子长大后，随着孩子心智发育的成熟，父母更多的是去引导孩子在社会规则和道德框架内尽情的发挥自己的才能。
在孩子探索世界的过程中，我们一直认为兴趣为先，培养能力为主，健全优良品德为准绳。通过引起兴趣，引导孩子主动去做她喜欢的事情，因为喜欢，所以热爱，再加上适当的鼓励，会把喜欢的事情深入并持续下去，越深入，越有兴趣，形成一个良性的循环。孩子小的时候学过古筝，围棋，画画，这些课程都是在她学过一段时间后真正的感兴趣才确定下来的，我们并没有用大人的眼光去强迫她选择和学习，而一旦确定下来就一直坚持，风雨无阻。在学习过程中，会促进孩子性格及习惯的养成，无形中培养她坚强，乐观，勇敢，毅力，专注，主动探索，执着追求的精神。
对于孩子的成长，父母的陪伴非常的重要，这种陪伴不是仅仅陪伴在孩子旁边照顾她的起居，而是完全融入孩子的生活，就像朋友一样，一起成长，完全体会孩子的快乐与悲伤，分享她的喜怒哀乐，温和而坚定的做她精神世界的朋友。
理论上的道理每一对父母都懂，但是真正运用到实践中去就会有很多偏差。回看走过的路，感觉有很多失误的地方，一是太着急，在孩子还小的时候，没有充分了解孩子的心智发育程度，渴望孩子出成绩，超出了她的智力水平，拔苗助长，欲速则不达，反而破坏了她的兴趣点。二是作为母亲，与孩子的距离太近，更偏重于孩子生活上的照顾，患得患失，没有充分给孩子自由，让她放手去探索，使孩子过度依赖父母，影响孩子的性格。
对孩子的教育是一个非常艰巨的任务，原生家庭的点点滴滴会影响孩子一生的成长，很多时候方式和尺度的把握非常的困难，所以我们要不断的学习，努力提高自身的素质给孩子做好的榜样，父母的责任任重道远，共勉。
《爱和自由》读后感12
教育问题是每个家庭重点关心的问题，望子成龙望女成凤也是每位家长的心中愿望。但由于家长对教育上尤其是幼儿教育认识上的误区，造成“揠苗助长”事倍功半，甚至酿成家庭教育的惨剧。
正确树立幼儿教育观刻不容缓！
通过虚心阅读爱和自由文章后，受益匪浅。
一、儿童是一个精神存在物，蕴含强大精神能量和潜能
儿童一生下来就蕴含着强大的精神能量和潜能，按着内在的成长规律成长。他的发展不需要成人给他增加什么内容，只需要给他提供发展的环境和条件。
人的成长过程实际是一个心里成长过程，而不是一个智力成长过程，智力成长是附着在心里成长上的。
我们要做孩子精神上的仆人而不是主人，否则，将破坏一个具有生命和人格魅力的人的发展。
二、儿童所有智力是从感觉发展到概念
家长总是把掌握某种技能作为智力发展的标准。实际上技能不重要，六岁以前的儿童不需要学习任何技能，他所需要学习的是掌握技能的智力。
智力就是从感觉发展到概念。智力就是这一过程，这一过程中的每一种感觉的上升都和其中的经验和体验连在一起，儿童天生具备这种能力，只不过这一能力每个人都不一样，这个过程每一个人也不一样。
所以，普通“教”的本质：让孩子把注意力转向什么，然后教什么。杜绝家长在孩子感觉的时候，破坏孩子的感觉；杜绝儿童感觉到时，我们没有把词语同他内在的感觉及时配上对！
三、关于“智力”的理解
真正内涵：一个人的力量来自于哪里，来自他高贵的品质、完整的人格、崇高的道德和充满创造力的思想。
感觉训练是儿童智力发展的唯一途径。
四、什么是“爱”和“独立”
爱是土壤、是阳光、是儿童成长的一切。
“教”孩子可能是奴役孩子。因为你怕弄脏了卫生，你怕麻烦，你代孩子所做的一切不是“爱”，你剥夺了孩子“体验”和“学习”的过程。
爱是让孩子走向独立。这种独立不仅仅是身体“行动”上的独立，更重要是“思想”上的独立。
五、关于“独立”的理解：儿童的成长是一个趋于独立的过程。在这个过程中，如果你阻止了他，那么对这个人就没有了自由，也没有了独立。没有独立也就没有了真正的生存能力、学习能力、发展能力。
六、关于“自由”和“独立”的理解
每个人都会依据自己的独立程度来使用自由，而这一切基于一个条件：当他是孩子的时候，父母给予的爱和自由是一环接着一环的。
蒙特梭利说：我们必须把我们的后代造就成为强有力的人，也就是我们所说的独立和自由的人。
自由不是条件而是品质。有了这样的.品质才能作为人而存在，才不会在思想和意识上丧失做人的权利。
七、“自由”与“纪律”内涵：
自由：给予孩子充分的自由—充分发展潜力的自由，给予孩子充分认知的自由。由这种自由，他才能最大限度的摸清事物的规律，才能够去认知、认识。
纪律误区：平常意义上的纪律的“典型形象”，就是比较听老师话，安静的坐在那里，不活动。
纪律内涵：纪律必须建立在自由的基础上。人必须是自己的主人，当你是自己主人的时候，当你自动遵守某种生活准则的时候，那你就有自我控制的能力了。人的这种自我控制能力称之为纪律。
反思：我们“爱”错了吗？
家长们在用自己的方式教育和爱着自己的孩子。怕孩子输在起跑线上，牙牙学语之际就开始给孩子报各种学习班。在亲戚朋友面前，以自己孩子会背多少古诗、多少才艺而喜形于色！用自己对自然和社会的认知“灌输”自己的主观认识。以怕弄脏了、怕麻烦等等借口剥夺了孩子“体验”和“感知”的学习机会，以命令式或者威胁式的语言规范孩子的思维和言行。
《爱和自由》读后感13
看了孙瑞雪的《爱和自由》，感受很多。从中了解到怎么去爱孩子。每个家长都爱自己的孩子，那爱到底是什么？什么才是父母真正对孩子的“爱”呢？母爱的真正本质在关心孩子的成长，怎样才能使孩子在成长过程中得到爱呢？给予孩子成长的机会，并让孩子感知到你的爱，为孩子的发展和每个生活细节提供条件和帮助，这些须建立在你对儿童生命发展了解的基础上，这就是爱。
读完《爱和自由》这本书，内心都激荡着震撼和深深的思考，并伴随着些许多悲哀和无奈。悲哀在于，还有许许多多的家长包括我自已没有意识到儿童拥有一种积极的精神生活。我们不能再无视儿童的心理和发展，而且必须从一开始就去帮助儿童，这种帮助并不在于塑造儿童，因为这一任务属于自然之神，而是在于观察儿童心理发展的外在表现，在于能为儿童成长提供必要的手段，因为这种手段单靠儿童自己是办不到的。
这本书以爱和自由为全书的立足点，强调给孩子的爱要有科学的方式，即在对儿童成长规律的充分了解的基础上，利用蒙氏的各种训练方法，并给孩子充分的自由的.选择。作者用各种事例诠释了“爱和自由”对培养人格健全的孩子的重要性。作者相信这样孩子就可以全面发展，这就是蒙氏思想的本意。同时，也简要地提到了约束孩子不良行为的方法。总体来讲，作者比较审慎地遵照蒙氏的方法在实践着儿童教育，并总结出一些经验。
看完这本书，对孩子爱和自由得到很好诠释！
《爱和自由》读后感14
孙瑞雪是中国著名的教育家和儿童心理学家。也是“爱和自由、规则与平等”教育精神的创始人。《爱与自由》就是她幼儿教育的演讲录。
在翻开书的第一页，有这样一段话“千万个父母因此书而改变，他们‘心灵受到震撼，感动而愧疚’，并从中学会真正的爱，真正的教育。千万个孩子因此书而健康、愉悦地成长，成为心里有力量，有强大自我，有创造品质的一代新人!”能让千万个父母心灵受到震撼，我不禁想，这本书真的有这么大魔力吗?等慢慢开始了解、阅读这本书，我才发现心灵的确受到了撼动。
这本书大多都是围绕着“爱”而进行的，里面的实例有很多都是贴近我们中国家庭生活的。也有很多是我们经常出现，却没有引起足够重视的问题。
最让我印象深刻的是：如果一个孩子成绩优秀，家长就会说：“老师，多谢你对我孩子的辛勤培育，他才会这样出色。”当我们听了这样的话心里总是美滋滋的，你看这孩子这么出色是我努力的结果。其实不然，你只是帮助了他，但他真正的.心理过程是由他自己完成的，而你给与他最大的帮助是：没有从根本上打扰过他，却在关键的时刻爱过他、唤醒他，使他找到了内在的感觉，帮助他自己建立了清晰准确的概念。其实，成人还喜欢把孩子的成果归功于父母，总是喜欢说：“你有今天，可以顺利的考上大学都是功劳!”… …实际上这是孩子自身的素质。是孩子自己在训练过程中体验、经历而获得的成功。
《爱和自由》读后感15
爱，是什么?无数人试图寻找这个答案，可每个人是心灵对爱的认识都是不一样的，所以答案也都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋葬在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
自由，又是什么?人人都在追求自由，可是对“自由”的定义和“爱”是一样的，是没有确切答案的。翻看字典，自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身欲望、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事，就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，很向往自由!在《爱和自由》这本书中，自由能够说是一种尊重。尊重生命原本的样貌，不给孩子过多的束缚，不把自我的意愿强加给孩子，要说实话应对孩子，有时候我却很难把握“自由”和“原则”的尺度，估计这也是困扰很多家长的问题吧?因为这个尺度说起来容易，做起来却难上加难。
这本书表达了蒙氏教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自我许多的观念强加给自我的孩子身上，把自我的遗憾和未能实现的梦想都寄托给孩子，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个。孩子背负着父母深重的寄托，生活的很累很累。真的理解孙教师曾说过的“同情儿童的苦难!”我们凡是应当从孩子的立场为孩子着想，从容的应对发生在孩子身上的每一件事情，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
书中说到其实教的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的.标准，实际上技能不重要，六岁之前儿童不用急着学习任何一门技能，他要学的是掌握技能的智力，有那种感觉就行了。对此观点我表示赞同。孩子就像是一张白纸，他们的感觉来源于内部，他不需要大人往纸张上去做好规划，因为你给他什么他就会理解什么。不要妄想让自我的孩子成为“神童”，小小年纪就要求他们会背很多的诗词歌赋、数学计算等，这样的孩子虽说知识广博，但他的心智发展并不好，缺乏洞察力、不会去思考，只会一味的死记硬背，毫无自我的创新性，整个创造思维被你们给抹杀掉了，试问这样的孩子会有好的发展前景吗?
“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长是附着在心理成长的”。我认为在我们生命的过程中克服一个又一个的困难与挑战，从而走向成熟和优秀再迈向卓越!尤其是刚入园的新孩子，他们需要学会自我调整心态，让自我慢慢的去适应幼儿园里的一切，逐渐心智发展的就会很顺畅。所以家长也要配合好我们教师的工作，要保证自我的心态正常，孩子才会不那么恐惶，俗话说的母子连心，大概也就是这样的吧。
孩子在幼儿园时，其成长倚靠自我教育，而不是来自成人。成人更多的就是给孩子营造一个进取的充满爱和自由的环境，在这样的环境中让孩子的潜能得以发挥。在六岁之前，给孩子充分的自由，孩子并不会一味这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中他们就变得自律与顺从。而不是我们一味的压制和束缚孩子，这个不能做，那个不能做，久而久之，孩子就会胆怯，不明白到底什么是能做的，就不再有自我的思维，一味的听从大人的指示，完全的迷失了自我，那么他的人生也不会是欢乐幸福的!
只要给孩子充分的爱，充分的自由，这样才能激发孩子的内在潜能，促进孩子的心智发展，才会成为一个专注、宽容、坚强和完整的人!
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