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云霞出海曙梅柳渡江春――品孟江海先生诗歌作品随笔
云霞出海曙 梅柳渡江春
――品孟江海先生诗歌作品随笔
张亮
打开窗户,四月的天空明媚清新。鸟语花香中,我的视野温润而开阔。这不,案头厚实地摆放着孟江海先生的新作:诗集《另外一个自己》。
江海者,儒雅多思,温和睿智,于淡然平静中语出惊人。个儿不高,才情不少,凌华山而小关中。其诗,或放情奔突气势瑰丽,或低徊缠绵欲生欲死,或高亢澎湃直挂云帆,或彩云悠悠祈老山林,在我们面前展示了一幅黑与白、天与地、实与虚、入与出的繁复循环柳岸花飞的绚丽图卷,突现了不可遏制的近乎虚幻的多维梦想,告诉我们《将梦放飞,把心收回》,于庸常生活中,于烟雨空濛中,努力寻找发现《另外一个自己》,正如唐诗所说:“野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。”
如果说诗歌是文学王国中美仑美奂的皇后,那么,爱情就是人生中那一杯欲饮欲醉的“忘情水”,往往只需轻轻一滴,便会长出春暖花开的风景。而江海梦中的情人是怎样的呢?他写到:“我见到一个女子/的肩膀/像插在铁签上的/烤鸡腿那样/有着一种感性的美”;“念你的瞬间/心事如樱花般绚烂”等。诗人由美生慕,由怜生情,由情生爱。他说:“细风流动/一片蛙鸣//在迷幻的夏夜/你是流淌的夜歌”,“风来风去/我不知道该怎样去爱你/对你因为清纯/所以透明的目光/我再也没有更多的描述/虽然一切是那么令人心醉神驰”。也许,真正惊心动魄的爱情是玫瑰凋落时掉下的那滴泪,是细雨霏霏的小巷里,那油纸伞下女孩长长的叹息,是淡烟风暖芳草斜阳里孤身远眺的痴情眸光,是唐诗“冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。”中幽思哀愁的弹瑟声。 ( )
在狂热的爱恋——《有你的温暖,我的心已足够》之后,诗人变成了《寂寞的舞者》,“披上艳丽的盛装/跳着寂寞的旋舞/艳丽给你/寂寞给自己,无尽的凄凉”。爱就是这样,浓情退潮,寥落裸露。如春之盛宴,在人们虎食鲸吞后满地狼迹,留下那黑色的忧伤,难消的惆怅,飘荡在深秋宽阔清寂的大道上。
德国古典诗人荷尔德林理想地提出:人应诗意地栖居,并且说“只有当诗发生和出场,栖居才会发生”。可他忽略了“天和地”这一主要元素,当冰冷的现实鼓噪的环境向你猛烈冲击,你的心怎会岿然不动稳如泰山?可有一个人,站在高远的河岸上,在内心深处听到了那诗意栖居的水声。这个人就是孟江海。这并非是说他有多么高明,而是说他找到了好方法,在现实与虚拟,在生活与精神,在空间与想像之间打通了一堵墙,进入了“任由思索和遐想构筑的境地”,找到了只属于他一个人的心灵真实的空间。他知道,成功的诗作最不应表达的是各种各样的“识时务”,而最应做的是“不识时务”,将心彻底交给自己,在心灵真实基础上对世俗坚决拆解,建立自己独立理想能任由飘飞的世界。正像他要“挎上背包,然后/在言语的尽头,寂寥/抑或喧嚣”。在这样独立真实而又虚空的心灵中, 诗人“只想通过笔底的文字,/放下很多装饰的东西,/连同道德,包括目的。”,“静静地享受着阳光的照耀/以及细微得像是并不存在的轻风的吹拂/也或者是苦难和黑暗”,“慢慢感受着那么一种/像是孤寂的岩石和海岬般的沉静/在期待着自由轻扬的风”。正如著名诗人余秀华所说:“诗歌把我生命所有的情绪都联系起来了,再没有任何一件事让我如此付出,坚持,感恩,期待,所以我感谢诗歌能来到我的生命,呈现我,也隐匿我。”同样,诗隐匿保护了作者,也表现张扬着他,如他所说,“偏爱夜晚/夜晚的黑和暗”,“让布谷鸟飞落树梢/算黄算割,算黄算割/不停鸣叫”//来是吃渭河的水长大/死也要让坟头/长满要强的铁杆蒿”。
中国文论大家刘勰认为:诗文应“辞约而旨丰,事近而喻远”,“隐之为体,义主文外”,“使玩之者无穷,味之者不厌”。现代文学观也认为:语言只不过是一盏照亮这个世界大教堂的简陋的明灯,而思想的太阳才能照彻世界。成功的诗作,不仅仅充满情感,更要有思想的发现,一切与思想无关的风花雪月,柴米油盐尽可删去。作者说:“我的心底/也有一只水鸟/如火焰般炫丽/但它并没有被惊起”,这是因为“美本身就是一种深刻”。再如他在《鱼石》中写到:“你活着/虽然没能/跃过南峰/腾空而去/死了/¨¨/化为山石/身形不逝/意志不息/活着像你/凝结成石/水自身底/叮咚远离”。文字看起来简单轻扬,但整体质地却越来越重,那是流在血液里的一种沉淀,是渗在骨子里的一种力量,是藏在简洁外表下的厚重。把思想的火花糅进了表达里,把精妙的体悟上升到精神中。江海在《我是一个追风的人》中写道:“风在后面追我/我又在追/前面的风”,就这样,所有幸福与痛苦的对决,想像与悲凉的落差,得失与生死之间的拷问,都在对应着诗人风中行进的足迹,这种冲突所形成的张力,就是在日益靠近深刻的诗意,即下面这首诗透出的意味:“雾弄湿了青山/已过去了好久/才有鸟鸣几声/小心翼翼的,轻落到石头上”。
哲人言,上帝是公平的,他对你关闭了一道门,就一定会给你开启一扇窗。对江海亦然。他在爱情的道路上曾刻骨铭心,遭遇悲秋,但其人生却收获了海一样的亲情。而这种亲情时时刻刻都像一根带电的脊椎骨,在生命的重大关口霹雳而下,烁烁光辉,一刹那照亮脚下的道路和方向,温暖着冰冷的心田。正如他说的,“会有一种爱,一种看不见,嗅不着、触不到”,“千恣百态,难以阐释。”头发花白壮志勤勉的父亲,像苍鹰飞翔一样为儿子作着生命上升的示范;而妈妈在自己很小时买的七彩蜡笔,让少年灿烂的心在迷人的三月,画出油菜花一般的芬芳;孩子的依赖和懂事更是让他“我感觉到你的爱了”,女儿“笑得远比蒲公英/还要轻盈而饱满”,这种亲情“最为绚烂的瞬间/不只是/我一个人的发现”。特别是《陪伴》,“饱满的阳光照着寂静的庭院/还有年迈的你,和那孤独的土狗”,浓情流淌,感人至深。而这一切的亲情,都在滋润感动着诗人,使他在肉体上精神上成为不怕冷的人。
有人说,世界上最远的距离,不是隔了千山万水,而是我就站在你的面前,你却看不见我的身影。不可否认,相对于浪漫主义、神实主义、后现代主义以及先锋派作品,我更喜欢现实主义的经典。如果这部诗集能将个人体验更好地与时代经验相结合,突出现实性、艺术化,凝聚当下中国人的生活与情感,影射、警示、鼓舞,匕现真实性,放大思想性,提升文学性,则会达到“人事有代谢,往事成古今。江山留胜迹,我辈复登临。”的胜境,出现更多更上乘的作品。
“布谷、布谷¨¨”芒种前后,布谷彻夜欢唱,声音沾着血丝。一个纯粹的种地人,有什么比忠实于季节更重要的事情呢?同样,背靠华山大文化的雄奇险胜,江海会在自己沉静荡气拓展的诗歌创作道路上走得更健更快。
最后,附诗一首,以状文情。
你的诗作似燕山的雪花
温柔地将我包裹
那富有的语码
那抽象的真实
那浪漫的意象
那金黄色的狂想
都盛开在凡高
灿烂的《向日葵》里
孤独是影子,孤独是梦境
独独是一晚无法走出的歧路
你却把孤独当成了最美的花卉
悄悄地藏在了字里行间
任时间的青春绽放生命的幽香
生活是苦精神是痛
在旁若无人的隧道里
你骑着单车,箭一样飞出
飞出了本真,飞出了快乐
飞出了光明与黑暗的全部定义
春变葳蕤秋衔果
洋洋洒洒大河奔
像胡杨守望绿洲
像蓝天拱卫心灵
你坚持行走
看晨曦鸟鸣感星垂月涌
觅天涯孤旅思前路水长
诗很冲,人更激扬
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