人生哲理作文

时间：2024-08-09 08:04:26 人生哲理我要投稿

【必备】人生哲理作文九篇

　　在生活、工作和学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的人生哲理作文9篇，希望对大家有所帮助。

【必备】人生哲理作文九篇

人生哲理作文篇1

　　像上学时翘课一样。现在很多人不愿意忍受周而复始的疲惫生活和忙碌工作，开始向往生活在别处的惬意。当然，在打卡机面前，在繁重的工作面前，真想“翘”一回，并不那么容易，但不管压力的来源有千万种，我们的生命却只有一次。扔掉所有的包袱，做点虽然无用但自己喜欢的事。彻底为自己活一把，真的很有必要。它可以让脚步暂停等灵魂跟上，以乐趣战胜焦虑。以平和心态迎来人生新境界。“我是小强，我没时间吃晚饭……”

　　上世纪70年代，著名导演安东尼奥尼拍摄了一部纪录片《中国)，无意中为中国保留了那个年代国人淡定的一面。倘若这位意大利导演今天再来，会发现中国早已淡定不再，取而代之的是急急火火的追名逐利。几乎所有的中国人都在忙，忙着挣钱，忙着升职，忙着考研……忙，成了中国人最大的共同点，正如20xx年下半年那首歌唱的，“我是小强，我没时间吃晚饭；我是王继伟，我没时间长途旅行；我是张慧，我没时间睡午觉；我是朱亚青，我没时间减肥；我是盖伦，我没时间回家看我姥姥；我是邰晶，我没时间生孩子；我是乔丹，我没有时间睡觉……突然很想不去上班，发一发呆偷一点懒，我真的没时间、没时间……”

　　中国人到底有多忙<<小康>>杂志社、中国全面小康研究中心联合清华大学媒介调查实验室，在全国范围内展开了“中产阶层休闲满意度”调查，该调查发现，超时工作，是很多职场人士的生活状态。在受访者中，仅有23.7％的`人每周工作“40小时及以下”。每周工作时长超过40小时的达76.32％，其中，28.8％的人每周工作时长超过50个小时，还有11.8％的受访者每周工作60个小时以上。郎咸平曾经算过一笔账：中国人均工作时间排名世界第一，一年高达2200个小时，美国为1610小时，日本是1758小时，荷兰则只有1389小时，为全球最低。

　　因为忙。我们牺牲了自己的爱好，牺牲了生活的情趣，牺牲了在夕阳下与自己的爱人和孩子散步的幸福，生活变得暗淡无光，就像林奕华导演的话剧(华丽上班族之生活与生存》中小白领李想那一段感叹：“黑色星期一。星期二也是黑色的，星期三最黑，星期四有点灰了，星期五、星期六、星期天(身体做疯狂舞动状)……唉，又是黑色星期一!”很多人都像李想一样厌倦这种周而复始的疲惫生活，可除了忍受，除了抱怨，我们又为自己做过点什么?“我必须拼命工作，之后才能痛快花钱和休假。”31岁的杨建平就职于深圳一家广告公司，月收入9000元。因为赶着制作一个大客户的方案。他和其他20多位同事一起，连续三个月没有休息一天，而且常常加班到深夜12点。因为“老板向我们承诺，只要拿下这个客户，奖金大大的，休假长长的!”杨建平说，“每次加班加得要崩溃的时候，只要想象着马尔代夫的蔚蓝海岸线和金黄沙滩，心情才能稍稍平衡一点”。

人生哲理作文篇2

　　李白曾有“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的愁情，苏轼也有“多情却被无情恼”的烦闷，但也有高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的开朗豁达。诗情如此，都是诗人情感的流露，而我们常人又何尝不是如此？

　　有位哲人曾说：“一花的凋零荒芜不了整个春天”，也有哲人曾说：“冬天来了，春天还会远吗？”这些至理名言，这些人生道理，我们每个人都是很清楚的。

　　人生处处有诗意，生活处处有哲理。诗意的人生，在于我们用诗意的心情对待，哲理的生活，在于我们用理性的心理洞悉。

　　王维用“明月松间照，清泉石上流”向人们描绘了一幅清静闲淡的隐士生活图，而我们又何尝没有向往过这样的生活：在身心极度疲惫的时候，我们渴望这样闲适的生活，这不是逃避，只是暂时的休息；李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”充满了他对爱人深切的思念，而沐浴在爱河中的人，也会偶尔吟涌两首情诗给自己的爱人，不是有人说过吗：在爱情中，谁都可以成为诗人。杜甫用“国破山河在，城春草木深”的沉重抒发了爱国之情，而我们虽说不必如此沉重，却也都在内心深处饱含着对国土的爱恋。

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　　诗中点点滴滴都浸润着生活的滋味，人生中也浸润着诗意。

　　有位哲人曾说：“一花一世界”。的确，我们都可以从生活中很微小的地方看到一种哲理，一个奥秘。牛顿由苹果落地，发现了万有引力，可是他不是哲人，他只是从生活中发现了真理，却做出了比哲人更大的`贡献。也有哲人曾说：“把你的茶杯倒空，那么你就会快乐。”确实，一个人在生活中太在意别人的看法，别人的看法塞满了他人生的茶杯，那么他会活得很累，生活中，我们都明白这个道理，但我们都不是哲人。一直都很喜欢诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”。这一句话深蕴着对待生活、人生的态度：淡泊、宁静。只有以一颗淡泊宁静的心去对待生活，才会真正懂得生活的含意。能够对生活有如此理性的看法的诸葛亮，他却不是哲人。

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　　哲理充满着生活的每个逢隙，生活中却无时不在创造哲理。

　　生活中，我们都可以是诗人，也可以是哲人：让诗意的轻风吹润我们的人生，让哲理的阳光浸润我们的生活吧！

人生哲理作文篇3

　　越多事情你越想得到它，反而往往会远离你，正所谓凡事不要太过强求在这个世界上，凡事不可能一帆风顺，事事如意，总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候，我们该如何面对呢?“随缘自适，烦恼即去”。

　　其实，随缘是一种进取，是智者的行为，愚者的借口。何为随?随不是跟随，是顺其自然，不怨恨，不躁进，不过度，不强求；随不是随便，是把握机缘，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形；随是一种达观，是一种洒脱，是一份人生的成熟，一份人情的练达。何为缘?世间万事万物皆有相遇、相随、相乐的可能性。有可能即有缘，无可能即无缘。缘，无处不有，无时不在。你、我、他都在缘的网络之中。常言说，“有缘千里来相会，无缘对面不相识”。万里之外，异国他乡，陌生人对你哪怕是相视一笑，这便是缘。也有的虽心仪已久，却相会无期。缘，有聚有散，有始有终。有人悲叹：“天下没有不散的筵席。

　　既然要散，又何必聚?”缘是一种存在，是一个过程。生活中，常有人会有这样的.感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我?”“为什么有的人不理解我?”“为什么会是这样?”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，喜欢也不需要任何理由；理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。

人生哲理作文篇4

　　《佛经》中有一句话：“得就是失，失就是得”失去不一定就是缺憾，得到也不一定就是圆满。一切都是公平的，有得就有失，有失就有得，它们是相互依存的。

　　还有一个故事：一个阿拉伯的的老富翁，在一次大生意中亏光了所有的钱，并且欠下了债。他卖掉房子、汽车，还清债务。此刻，他孤独一人，唯有一只心爱的猎狗和一本书与他相依为命，相从相随。在一个寒冷的夜晚，他们来到一座村庄的茅草屋落脚，他用身上仅存的一根火柴点燃了油灯，拿出书来准备读书。但是一阵大风把灯吹熄了，四周立刻漆黑一片。这位孤独的老人立即陷入人生痛彻的绝望中，他甚至想到了结束自己的生命。但是，立在身边的猎狗给了他一丝慰籍，他无奈地叹了一口气沉沉睡去。

　　醒来后，他忽然发现心爱的猎狗也被人杀死在门外。抚摸着这只相依为命的猎狗，他突然决定要结束自己的生命，因为世间再没有什么值得留恋的了。他扫视了一眼周围，他不由发现整个村庄都沉寂在一片可怕的寂静之中。他不由自主地疾步向前，啊，太可怕了！尸体，到处是尸体，一片狼藉。显然，这个村庄昨夜遭到了匪徒的.洗劫，整个村庄一个活口也没留下来。

　　此时，一轮红日冉冉升起，照得四周一片光亮，老人欣慰地想：我是这里唯一的幸存者，我没有理由不再珍惜自己。虽然我失去了金钱——事业的基础，我失去了心爱的猎狗——最真诚的朋友，但是，我得到了生命，这才是人生最宝贵的。怀着坚定的信念，迎着灿烂的朝阳又出发……

　　由此可见，得与失就像一对孪生姐妹，它们出现在每个人的生命旅途上，无论我们愿意与否。如同上面的这个故事中的那位老人一样，相依为命的猎狗死去，他失去了生存的希望，仔细一看，原来自己是这个村里的唯一幸存者，这不就是一种拥有么？人生路途上，失去是一种痛苦也是一种幸福，因为失去的同时我们也在得到。如同花开，美丽娇艳的绽放固然令人欣喜，但绿叶满枝头，落英遍地的同时不正是我们对来年花季的期冀和等候么？

　　所以，我们应该在失去时不懊恼，不颓唐；在获得时不骄傲，不迷失。得与失只在一瞬间，稍纵即逝。有失必有得，不必为失去而伤心、留恋。在人生路途中，得到与失去是必须经历的，失去并不可怕，也许在失去的同时，你也会得到的更多。我们要善于发现自己拥有的东西，好好珍惜现在拥有的别让自己后悔。我们要不断地激励自己，完善自己，让自己得多于失。

人生哲理作文篇5

　　人生是后天选择的生存状态，亦如滔滔的浪潮，你可以选择平静，也可以选择翻腾，然而奔流而来的便是潮涨潮落；人生是在静态的存活中寻求一种获取平衡的物质与精神的盼望，有时苦不堪言，有时令人激动神往；人生是我们所无法避开的光景，模糊时只有一个框框，清晰时却如针锋相对。

　　生存的哲学，生活的道理，含辛的打拼与争艳，却把整个城市的吵闹与宣泄，遮蔽的严严实实，宁静的片刻，心理的防线，才能依稀可见，权与利，善与恶的界限，才会在受伤的刹那间混淆在眼前，片面而毫无理智的追求物欲，而脱离人性所难以接受的轨道。

　　每个人都在一个平衡线上，人人都会在平衡中与你并肩而行，然而地心的牵引力，会因为你我他的质量与速度的不同而有所偏重，在不同的路口与终点，向心力取决于谁是奔跑在最后的失败者，谁才是相对论的.赢家与优秀者，所谓进与退，平与砍的因素，都是相对而言。

　　我们都是理性的人，都是为生活而工作，为工作而生存的普通的不能再普通，平凡的不能再平凡的人，我们都是在勤勤恳恳的岗位上为人为己而无声奋斗的人，我们都是在人生中所以去幻想，所以去闯荡的人，没有任何幸运可以说毫无付出就降临于斯人的，而我们却总是在人生中受伤的人，在受伤的现实中而无法理解，之所以去坚守人生的理想和幼稚，之所以去相信会有成功的那一天，之所以去等待攻成名就，衣锦还乡的那一刻，是因为我们都是在人生中苦苦挣扎的人，人生那能不受伤呢，人生那能不寂寞，人生那能不经历风雨就见彩虹呢！相信自己吧，每一个为生命而奋斗的人们，相信我们都是有所成就的人！

　　人生不会因为先天性的物质与条件而左右于你追求飞翔的梦，更不会因为多苦多泪的你而宽恕你的矜持与沉默，人生需要我们去挣脱。

　　人生是一门人们无法预料的科学，面对坚如冰雪的人生之路，求存不易，求失更难，人生是我们看透了尘世所要进取的高峰，不求停息，惟有向前，人生是受伤的矛盾里蕴藏的育人教材，没有参考，只有相对而言。人生的路途那能一帆风顺，有那能如想象中的不受伤呢！抖起自己的精神吧，人生是选择的，生活是公平的，努力一定会有的。

人生哲理作文篇6

　　天黑鸦鸦的连成一片，像一块铅似的慢慢的沉下来，闷得人喘不过起来，但这样糟糕的天气不一定意味着没有一桌丰盛的晚餐。正是如此，不免吃得太饱，便散步消食。

　　昏暗中没有了缤纷的色彩，不觉几步便来到了大门前，悠闲地徘徊着，听着小虫和蛙声混成的.交响曲。眼前的景色只不过在黑暗分出明暗，划出了层次，但别有一番情趣。

　　一棵棵枣树贴在我一旁，隐约看清其中的硕果，远处思想中的挺拔的大白杨，现在也成了一片阴影，连绵在一起像魔鬼一般。路灯的光从树叶中透过丝丝柔光，在黑色的显现下格外的耀眼，远看更像让人恐怖的眼睛。我默默的列出树影的各种形象。

　　“大了，不再怕黑暗。”这样想着，只听着身后屋顶上有动静，转眼一看，两只火眼金睛正定神看着我。我这一转身，倒把它吓了一跳，接着跃起开溜，以积极地速度在屋上掠过，模糊的身影消失在阴暗的夜中。表弟不知何时冒出来，捡起一块石头狠狠地扔向了屋顶，听那声音，瓦碎了，小家伙挨批了，眼泪说流就流，抽泣着向屋里跑去。这时，我真有点想笑，因为我又看到了小时犯错时的身影，可又有点自责，如果当时我拦他一下，这“悲剧”就不会上演了。

　　是呀！大了，也懒了，更多了一份思考。

人生哲理作文篇7

　　国与国之间的矛盾是由国家间的利益问题所引起的，国与国之间的和谐相处是两个国家的共同愿望。因为这符合两个国家间的利益关切。两个相邻的国家容易在国界处因为丝毫的土地而发生战争。战争是通过打仗来进行争夺，这其实是一种粗鲁的形式，有一种以大欺小的意味。中国古代有一个三尺巷的故事，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅，据说当年郭家邻居建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得不可开交，直至上了公堂，地方官畏惧双方都是官宦之家不敢审理，于是两家继续争执。于是郭家便派人给郭朴说明情况，郭朴立即给家人回信，家人不想信上面竟然是这样几行诗句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”郭家人明白道理后立刻停止了诉讼并且甘愿让地三尺，而邻家得知此事后也十分懊悔自己当初的行为，他们也立即将院墙后移，就这样你退我让原先院墙所在的地方竟然变成了一条宽可行人的巷子。这个故事告诉我们退让能够生和谐，而凡事争强则容易生祸乱。为什么邻国非要争执那一块土地是谁的呢？为什么哪一壶不开揭哪壶呢？那不是一种挑起与邻国之间时段的事情吗？归咎破坏破坏两国和谐的错误就到主动挑起事端的哪个国家。

　　国家间和谐共处是促进国际环境和谐的一个重要的因素，有许多问题是世界性的问题，比如环境保护的问题、核问题、疾病的预防和治疗的'问题等都是世界性问题，只有国与国之间能够和谐共处，这些问题才能得到顺利的解决。另外一个国家想要发展不能闭门造车，必须拥有良好的国际环境方能促进国内的经济高速的发展，因此处理好国与国之间谐的问题是非常重要的。

人生哲理作文篇8

　　忍耐是人的一种意志，忍耐是人的一种品质，忍耐反映出来的是人的修养。一个有修养的人，必定具备忍耐的意志和品质。

　　忍耐是事业成功的奠基石。能够吃苦耐劳、忍饥挨饿，能够在恶劣的环境下求生存，才能战胜敌人，壮大自己。红军在长征的.时候，爬雪山、过草地、吃野菜、喝雪水，避开了敌人的围追、堵截，最后取得了长征的胜利。红军在艰苦中忍耐，在艰苦中磨练了意志，在艰苦中强化了队伍，这支队伍用小米加步枪赶走了日本侵略者，打垮了蒋家王朝，建立了新中国，令世界瞩目。

　　忍耐是构建和楷社会的调控器。有人群的地方，就会有矛盾。人与人之间应互相尊重，互相谅解，同时，更应相互忍耐，平时不要因为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，常记“忍得一时之气，免得百日之忧”和“退一步，海阔天空”的警句。忍耐告诉我们，不要因小失大。一个人在流言诽语面前，在受到不公正待遇的时候，尤其是在身处逆境的时候，更要学会忍耐，要相信乌云总是遮不住太阳的，是金子放在任何地方都会放光。忍耐，会把人与人之间的关系处理得更融洽。

　　忍耐不是弱者的音符，它是强者的形象。忍耐，是一个人对理想、目标追求的具体表现。忍耐，需要的是耐得住寂寞，能够抵抗各种诱惑，对理想信念永远不动摇。忍耐与成功相伴。

　　朋友，学会忍耐吧。

人生哲理作文篇9

　　1、梦里不知身是客

　　于这世间，我们都不过是飘泊的异乡人，寄存于这尘世几十载甚或百年，心，是孤独的心，灵魂，是寂寞的灵魂。无论踌躇满志或意气阑珊，寂寞无处不在，异化感，孤独感，无力感，伴着我们的漫漫长途，于是花会落泪，月会惆怅，于是古人思量朝来磨得青锋剑，斩断今今古古愁。年少读加西亚的《百年孤独》，那仅是一个家族几百年直至灭亡也挣脱不了的孤独感，成人后再读，明了那孤独感源于根深蒂固的人性，与学识无关，与认知无关。如开心亦一样与学识财富无关，纵使才高八斗，名利双收，不开心就是不开心。但知识越多，越能认识自己和世界，越能适应环境和情势，明辨是非，摆脱宿命和悲观主义。寂寞如影相随，思想却可在前面照亮我们。人可以汲汲于名，或汲汲于利，但那都不是生之极乐。圣经说：如果你丧失了灵魂，那么纵使你得到了整个世界，对你又有何益处呢？世无解语花，花开也不是为了解人间的愁，每个年龄阶段，快乐的定义也有所不同，但人活着，能热爱生活，在蓝天白云下自由地呼吸着新鲜的空气，也就有了快乐！

　　2、明月故人各一方

　　知交零落本是人生常态，只是朋友虽多，知已却极少甚或只有一两个，我们都希望把酒当歌，醉倒南柯，但那也非寻常之愿，大多是安能时时携美酒，与君谈笑看云归的遗憾，是浮云一别后，流水十年间的怅惘，甚至是故人何在，烟水茫茫的断章。何谓知已？知已是笑骂不拘，不以境遇度量平等对话方为真诚，可以相惜相重方为知已。我两手空空，只有一颗赤诚的心。最经典的说法是知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。距离则无所谓远近，海阔山遥也罢，近在咫尺也好，一切皆出于自然、率真就好，落寞时的一阙歌，一声问候，一行温暖的文字，都是一份感动。不一定常常联系，但一定知心知意。寂廖时，我们温暖地忆起那亲切淳厚的容颜，就那么不深不浅地站立在岁月深处，宛若朦胧迷雾中的一泓清水，清澈地照亮着往昔与现在，照亮着我们踽踽而行的每一步；偶然欢聚时，可以抚盏同歌，对月畅叙，如此，已人生极乐矣。缘份本就来不得半点牵强，只可随缘，如满天雪花，你可以握住几片？但总有一片或几片落入我们的掌心

　　3、记得旧时携手处

　　很久以前偶然在电视上看过一场很旧的印度影片《永恒的爱情》，结尾处的歌声唱道：世界上万物也许会消亡，永恒的爱情地久天长，它象鲜花一样绚丽芬芳永恒的爱情是纯洁无瑕的，我的爱，让我倚在你身边，让我轻抚你的香唇

　　天上人间，谁是有缘？谁是无缘？谁与你晨昏共渡、长相厮守？谁与你执子之手、与子偕老？那些风中的轻拥，雨里的深吻，夜里的痛泣，无一不是爱的深痕。我们不是孤芳自赏、顾影自怜、为已相思而死化为水仙的那索西斯，我们渴望自由但不希望独居索处，渴望漫漫长途有良伴与已相携相扶，与已相看两不厌。掬一腔似水柔情，忖测着，甜蜜着；思念着，快乐着；疼痛着，幸福着。你曾为谁立尽中宵？曾为谁消得人憔悴？曾否感慨良辰美景奈何天，赏心悦目谁家院？因了那深深的喜切切的痛才有了生活的深悲与极乐，终有一天，生命的旷达将宽宥我们可笑的痴情。岁月如潮，那些嗔喜，那些笑泪，那些贪痴；那烂漫的容颜，那青葱茏翠的`心野，那阔笑尘中的飘然，都将沉淀成我们心里最深的记忆，在生命的长河里莹莹地亮着。毕竟，再可歌可泣的爱情最终都需要深刻的理解和共同的信念，都不外乎平平淡淡好好过日子。

　　4、转首栖霞清梦远

　　蓝天是雄鹰遨翔的天堂，大海是鱼儿畅游的乐地，人呢？圣雄甘地的一句：我有一个梦是那样深入人心，有梦想是一种快乐，而为之而努力的过程也是一种快乐，或许这梦想不过是我们心底里的乌托邦，但存有梦想，本身就是一种幸福感。曾经拥有也曾经失去，曾经狂热也曾经冷却，但梦仍在。在已过去，在未到莱的时空，梦想就是张力，让生活充满活力，而非只有无法否定的世故，只有枯燥乏味的现实。我有一个梦，一个小小的梦想，在我的心里自成一隅，或许它在遥遥的彼岸，但毕竟是有此一彼岸可令我仰望，或许此生不一定可达彼处，但它会是我的心海明灯，导我前行。

　　5、八千里路云和月

　　凡人自要关怀凡间之事，如现实的生活、荣誉和幸福。但不是每个人都可以一路坦途的，际遇也不是个人可以左右和把握，通常是命运选择了我们而不是我们选择了命运，但多一分努力多一分争取，多一分汗水多一分积极的心态，会令我们倍觉明天的太阳会更灿烂。旧时豪情不一定还有，但是我们还有爽朗的笑容，还有炽热的心。翻开往昔，每个人俱有一页辛酸史，但活着就该争取。任星移斗转，冰冷雪寒，不狂妄嚣张亦不妄自菲薄，自守从容，清明。挫败了，落拓了，颓废了，消沉了，你想痛哭吗？为什么不可以？在星月浓时；夜半阑时；在知心好友面前，你尽可以长歌当哭，痛哭流涕，但天亮后，记紧你还是一条好汉，记紧你还需昂首走入人群里。谁愿意给别人一副小舟不可重载的感觉？志得意满了，意气风发了，你可以洋洋自得吗？可以的，但请不要过于张扬，许多巨人会倒下，许多卑微会倔起。努力将来已不易，缅怀只合偶然为之。回首，一回花落一回新；前望，八千里路云和月。喜欢树木的从容，树不可选择生而为树，人亦一样，一样是生命，既是生命，勿论夏暑冬寒，风急雨骤，总是不住向上吸取更多的阳光雨露，为不湮灭于草丛，也为一天长成参天大树。生命不就是如此庄严地完成他的路程吗？木犹如此，人何以堪？

　　6、我见青山多妩媚

　　我见青山多妩媚，不知青山可会笑我已非昨？

　　在大多数国人心里大抵都有一片桃花源，既不舍都市的繁华喧闹，也想追从心底的桃源梦境，或许，那是行至水穷处坐看云起时的峰回路转，是人生在世不称意，明朝散发弄扁舟的豁达闲适，是守一方山林候一片晨曦的返璞归真，是处幽谷，看白云，濯清泉，听鸟鸣，数彩蝶纷飞的怡然，是相伴杨柳青青又依依，绿荷墨墨又默默的散淡。犹记当年读书时，每每校里办书法大赛，总可以看到挥毫而就的总有几幅是淡泊以明志，宁静以致远，当时只觉意境飘逸，走过经年的路后，始觉意韵悠长。浮躁已沉寂，但我仍喜欢笑，灿烂地笑，也喜欢哭，痛快地哭，惟此，方自觉是一个真真切切活着的血肉之躯。平淡若我，守一颗坦坦荡荡微笑的心，相守一篱杜鹃，一池绿荷，一架葡萄，一树垂柳，一丛桂花，相守一庭月光照东篱，亦悠然！

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